سرچ کریں

Displaying 621 to 630 out of 702 results

621

رمضان کی تشریف آوری کے وقت پڑھی جانے والی دعا

جواب: کلمات سکھاتے۔ (كنز العمال، جلد 8، صفحہ 584، رقم الحدیث: 24277، مطبوعہ مؤسسۃ الرسالۃ) رمضان کی تشریف آوری پر پڑھی جانے والی ایک اور دعا اَللّٰهُمَّ ا...

621
622

عورت کا مہر معاف کرنے کا شرعی حکم

سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس بارے میں کہ نکاح کے وقت جومہرمقررہواتھااگرعورت اپنی رضامندی سےاُسے معاف کردے توکیااس طرح حق مہرمعاف ہوجاتا ہے؟ اورپھرعورت بعدازطلاق اس کامطالبہ کرسکتی ہے؟

622
623

اوابین کی نماز کی نیت

جواب: کلمات دہرا لینا مستحب ہے۔ اور اصح یہ ہے کہ نفل و سنت و تراویح میں مطلق نماز کی نیت کافی ہے، مگر احتیاط یہ ہے کہ تراویح میں تراویح، سنت وقت یا قیام الل...

623
624

امداد کُن یا غوثِ اعظم دستگیر کیا یہ شرک ہے؟

جواب: کلمات کہتے ہیں ، یہ جائز ہے یا نہیں ؟اور اولیاء بعدِانتقال بھی مدد فرماتے ہیں یا نہیں؟ انہوں نے جواب دیا کہ بےشک انبیاء و مرسلین واولیاء و علماء سے مد...

624
625

ایصال ثواب کے لیے چالیسواں کرنے کا حکم

جواب: کلمات ِخیر اور بدنی و مالی عبادات کا ثواب کسی مسلمان کو پہنچانا،اوران تمام کی اصل قرآنِ پاک کی کئی آیات و احادیث اور صحابہ کرام علیہم الرضوان کے افعا...

625
626

عورت کا بالغ دیور کے ساتھ اپنے میکے جانا کیسا؟

جواب: نکاح ہمیشہ ہمیشہ کے لیے حرام ہے۔ سفرخواہ کسی بھی غرض سے ہو۔اور دیور بھابھی بھی ایک دوسرے کے غیرمحرم و اجنبی ہیں اور ان کا آپس میں پردہ فرض ہے۔ بلکہ عا...

626
627

طلاق کے بعد بچی کس کے پاس رہے گی؟

جواب: نکاح کیا تو اب حق پرورش نانی کے ليے ہے، یہ بھی نہ ہو تو نانی کی ماں، اس کے بعد دادی، پر دادی بشرائط مذکورہ بالا پھر حقیقی بہن پھر اخیافی بہن پھر سوتیل...

627
628

خلع میں حق مہر سے زائد مال لینے کا شرعی حکم

جواب: نکاح سے جدا کردے ، اس میں عورت کا قبول کرنا بھی شرط ہے ، اگر شوہر کی طرف سے زیادتی ہو تو خلع پر مطلقاً عوض لینا مکروہ ہے اور اگر عورت کی طرف سے ہو تو ...

628
629

مہنگائی کی وجہ سے زیادہ مہر کا مطالبہ کرنا کیسا ؟‎

جواب: نکاح مہر میں مقرر کی گئی رقم چونکہ اس وقت دو تولہ ساڑھے سات ماشہ چاندی کی قیمت سے زیادہ تھی ، لہٰذاطلاق ہونے کی صورت میں صرف یہی مقرر کردہ پانچ ہزاررو...

629
630

خالہ کے نواسے سے شادی

جواب: نکاح ہوسکتاہے ۔فتاوی رضویہ میں ہے " اور اپنی اصل بعید کی فرع بعید حلال۔۔۔۔ اور اصل بعید کی فرع بعید جیسے انہی اشخاص مذکورہ آخر کی پوتیاں نواسیاں جو اپ...

630