اسٹیل مِلز اور ٹھیکیداروں میں رائج سریے کی خریداری کی ایک ناجائز صورت
جواب: رضا فاؤنڈیشن،لاھور) مزید ایک مقام پر استصناع میں قیمت مجہول ہونے پر تفصیلی کلام کرتے ہوئے ارشاد فرماتے ہیں:’’عند التحقیق استصناع ہر حال میں بیع ہی...
روٹی گر جائے تو اٹھا کر چومنا کیسا؟
جواب: رضا خان رَحْمَۃُاللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ (وِصال:1340ھ/1921ء) نے لکھا:’’قد نصوا علی استحسان تقبیل المصحف وایدی العلماء ارجلھم والخبز‘‘ ترجمہ:فقہائے اسلام...
بلڈ ٹیسٹ ٹیوب یا پیشاب کی ڈبیہ پر مریض کا نام لکھنا کیسا ؟
جواب: رضا خان رَحْمَۃُاللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ (وِصال:1340ھ/1921ء) نے لکھا: تعظیم و بے تعظیمی میں بڑا دخل عرف کو ہے۔(فتاویٰ رضویہ، جلد23،صفحہ391،مطبوعہ رضا فا...
زکوٰۃ کی رقم مدرسے کے کاموں میں خرچ کر سکتے ہیں؟
جواب: رضا فاؤنڈیشن، لاھور) امامِ اہلِ سنّت سیدی اعلی حضرت امام احمد رضا خان علیہ رحمۃ الرحمن ارشاد فرماتے ہیں: ”مدرسہ اسلامیہ اگر صحیح اسلامیہ خاص اہلس...
واٹر پروف جرابوں پر مسح کرنے کا حکم؟
جواب: رضا خان علیہ رحمۃ الرحمن لکھتے ہیں :”سُوتی یا اُونی موزے جیسے ہمارے بلاد میں رائج(ہیں) ان پر مسح کسی کے نزدیک درست نہیں کہ نہ وہ مجلد ہیں، یعنی ٹخنوں...
چوری کے کنکشن سے پانی استعمال کرنا کیسا؟
جواب: رضا فاؤنڈیشن، لاھور) سیدی اعلیٰ حضرت امام احمد رضا خان علیہ رحمۃ الرحمن ایک سوال کے جواب میں ارشاد فرماتے ہیں:’’ ازالہ منکر پر قدرت نہ ہوتو زبان س...
ناسمجھ بچے کو مسجدالحرام اورمسجد نبوی میں لے کرجانا
جواب: رضا خان رحمۃ اللہ علیہ فتاوی رضویہ میں ارشاد فرماتے ہیں:’’(بچوں سے)اگر نجاست کا ظن غالب ہو تو اُنہیں مسجد میں آنے دینا حرام اور حالت محتمل و مشکوک ہو ...
صف کے کونوں میں گرِل وغیرہ لگا کر راستہ بنانا کیسا؟
جواب: رضا فاؤنڈیشن ،لاھور) اسی میں ہے :”حضور اقدس صلی اللہ علیہ وسلم تکمیل صف کا نہایت اہتمام فرماتے اور اس میں کسی جگہ فرجہ چھوڑنے کو سخت ناپسند فرماتے...
کیا مسلمان میت صدقہ و خیرات کرکے ایصال ثواب کرنے والے کو جانتی ہے؟
جواب: رضا خان علیہ الرحمۃ کی تصریح: سیدی اعلیٰ حضرت علیہ الرحمۃ سے سوال کیا گیا کہ’’ مسلمان میت کو جو درود شریف ،قراءت قرآن،صدقہ و خیرات کا ثواب ایصال...
کیا سودی رقم ذاتی استعمال میں لا سکتے ہیں؟
جواب: رضا خان رحمۃ اللہ علیہ نےفرمایا:”یہی حکم سود وغیرہ عقودِ فاسدہ کاہے فرق صرف اتنا ہے کہ یہاں جس سے لیا بالخصوص انہیں واپس کرنا فرض نہیں بلکہ اسے اختیا...