جواب: حرام او رجہنَّم میں لے جانے والا کام ہے۔ (کفریہ کلمات کے بارے میں سوال جواب، صفحہ 500 ،511، مطبوعہ: مکتبۃ المدینہ، کراچی) وَ اللہُ اَعْلَمُ عَزَّ وَ ...
قضا نمازیں ادا کرنے کا آسان طریقہ کیا ہے؟
جواب: حرام اورسخت گناہ ہے، ایسا کرنے والے پر توبہ کرنے کے ساتھ قضا نماز کو جلد از جلد ادا کرنا بھی ضروری ہے۔ اور جہاں تک سوال کا تعلق ہے، تو یاد رہے کہ اگر...
بے وضو شخص دستانے (Gloves) پہن کر قرآن پاک چھو سکتا ہے؟
جواب: حرام ہے جو اس کے اپنے تابع ہو یا قرآن کے تابع ہو، اور پہنے ہوئے دستانے بھی چونکہ انسان کے اپنے تابع ہوتے ہیں، لہذاپوچھی گئی صورت میں بے وضو شخص کا پہ...
زمین بیچ کر کاروبار کرنا کیسا ؟ ایک حدیثِ پاک کی شرح
جواب: حرام کاموں میں پیسہ اڑا دیتے ہیں ،یہ سب ہمارے معاشرے میں آنکھوں دیکھی باتیں ہیں۔ اس کے بر عکس جو زمین کو روک کررکھتا ہے، وقت کے ساتھ ساتھ اس کی قیمت...
شوہر کا حیض و نفاس کی حالت میں بیوی سے ہم بستری کرنا کیسا؟
جواب: حرام ہے ۔(بدائع الصنائع، کتاب الطھارۃ، ج01،ص 167،دار الحديث، القاهرة) فتاوٰی رضویہ میں ہے:”کلیہ یہ ہےکہ حالتِ حیض میں و نفاس میں زیرِناف سے زانو ...
کیا عورتیں نبی کریم ﷺ کے موئے مبارک کی زیارت کر سکتی ہیں؟
جواب: حرام ہے کہ وہ فتوی دے۔“(فتاوٰی رضویہ، جلد23،صفحہ711،مطبوعہ رضا فاؤنڈیشن،لاھور) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَا...
جشن عید میلادالنبی منانا اور سجاوٹ کرنا کیا فضول خرچی ہے؟
جواب: حرام وناجائز ہے۔ غیر ذی روح کی تصویر میں کوئی قباحت نہیں ۔ نقشہ نعلین مبارک کو ائمہ و علماء جائز بتاتے اور اس کے مکان میں رکھنے کو سبب برکت جانتے ہیں ...
ماہانہ قسط میں کمی کرنے پر قیمت بڑھا دینا کیسا ؟
جواب: حرام کیا سُود۔“(القرآن الکریم،پارہ03،سورۃ البقرۃ،آیت:275) مذکورہ بالا آیتِ مبارکہ کے تحت تفسیرِ خزائن العرفان میں ہے: ”سود کو حرام فرمانے میں بہت ...
جاندار کی تصاویر والے کپڑے بچوں کو پہنانا اور ان کی خرید و فروخت کرنا
جواب: حرام ہے، رسول اﷲ صلی اﷲ تعالیٰ علیہ وسلم فرماتے ہیں :’’ان اشد الناس عذابا یوم القیٰمۃ المصورون۔ اخرجہ احمدومسلم عن ابن مسعود رضی ﷲ تعالیٰ عنہ(سب سے زی...
مضاربت کا نفع لینا کیسا جبکہ معلوم نہ ہو کہ مضارب نے شرعی اصولوں کا خیال رکھا یا نہیں؟
جواب: حرام طریقہ سے کمایا ہےکیونکہ ظاہر یہی ہے کہ اس نے یہ نفع حلال طریقہ سےکمایا ہے۔ درمختار میں ہے: ”دفع مالہ مضاربۃ لرجل جاھل جاز اخذ ربحہ ما لم یعلم...
