بیماری کے سبب منت کے روزے نہ رکھ سکیں تو فدیہ دینا جائز ہے؟
جواب: کرکے جاڑے میں بھی نہیں رکھ سکتا تو بڑھا پا تو جانے کی چیز نہیں ، ایسے شخص کو کفارہ کاحکم ہے۔‘‘(فتاوٰی رضویہ، ج 10، ص 547، رضا فاؤنڈیشن، لاہور) انت...
اسلامک ٹوئز کے ساتھ کھیلنے کا حکم
جواب: نیت سے اپنے پاس رکھے، تو وہ ظالموں کے ظلم اور دشمنوں کے غلبے سے امان پائے ،اسی طرح وہ شیطان سرکش سے اور حاسد کی نظر سے محفوظ ہو جائے اور حاملہ عورت در...
حیض بند ہونے کے بعد غسل سے پہلے قرآن مجید پڑھنا
جواب: نیت سے پڑھنا جائز ہے۔ حائضہ و جنبی کے لئے قرآنِ پاک پڑھنے کی ممانعت سے متعلق ترمذی شریف میں ہے"عن النبي صلى اللہ عليه و سلم قال: لا تقرأ الحائض و لا...
بخشش اللہ کی رحمت سے ہوگی تو نیک اعمال کیوں کئے جاتے ہیں ؟
جواب: کرکے عمل کو چھوڑ نہ دیں۔ ( ایک روایت میں یہ زائد ہے کہ جو اہلِ سعادت میں سے ہے وہ عنقریب اہل سعادت کے عمل کی طرف اور جو اہل شقاوت میں سے ہے وہ عنقریب ...
میچ ہارنے پر کھانا کھلانا بھی جوا ہے
جواب: نیت سے خیرات کردے، اگرچہ اپنے محتاج بہن، بھائیوں، بھتیجوں، بھانجوں کو دے دے۔۔۔غرض جہاں جہاں جس قدر یاد ہو سکے کہ اتنامال فلاں سے ہار جیت میں زیادہ پڑا...
نماز میں سورہ فاتحہ کے بجائے دوسری سورت شروع کر دی، تو کیا حکم ہے ؟
جواب: کرکے فرمایا :’’کذا ذکرہ الشارحون وھومسلم فی ص و نحوہ امافی مدھا متٰن فذکر الاسبیجابی وصاحب البدائع انہ یجوز علی قول ابی حنیفۃ من غیر ذکر خلاف بین المش...
واٹر پروف جرابوں پر مسح کرنے کا حکم؟
جواب: کرکے فوراً پاؤں تک پہنچاتی ہے۔) (وعلیہ) ای علی قول ابی یوسف ومحمد (الفتوی والثخین ان یستمسک علی الساق من غیر ان یشد بشیئ) ھکذا فسروہ کلھم وینبغی ...
عورت کو احرام کی حالت میں ماہواری شروع ہوجائے تو احرام کا حکم؟
جواب: نیت ہرگز نہیں کرے گی، اگر نئے سرے سے عمرے کی نیت کرےگی تو دو احراموں کو جمع کرنے اور پھر اُن میں سے ایک کے رفض (ختم) ہوجانے کے سبب اُس رفض ہونے والے ع...
دودھ پیتے بچے کا پیشاب پاک ہے یا ناپاک ؟ایک حدیث پاک کی وضاحت
جواب: کرکے اس سے مراد غسل لیا جاتا ہے۔( عمدۃ القاری ، کتاب الوضوء ، جلد 3 ،صفحہ 130 ، مطبوعہ بیروت ) " نضح " بمعنی " غسل " کی امثلہ : (1) سنن ا...
کیا مسجد کی چھت پر امام کے لیے مکان بنا سکتے ہیں؟
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ مسجد تعمیر کر لینے کے بعد اس میں مسجد کی نیت کر لی گئی اور نمازیں ہونے لگ گئیں پھر کچھ عرصہ کے بعد مسجد کے چھت پر مسجد کے عموی چندے سے یعنی وہ چندہ جو مسجد کے نام پر عموما متولی کے قبضہ میں ہوتا ہے اس سےامام صاحب کے لئے فیملی رہائش تیار کی گئی تو ایسی صورت میں مسجد کی چھت پر امام کے لئے مکان بنانا اور امام صاحب کا اس میں رہائش رکھنا جائز ہے یا نہیں؟ سائل: محمد اکمل عطاری(لاہور،کینٹ)
