
فجر اور عصر کی نماز کے بعد واجب الاعادہ نماز پڑھنا
جواب: جواب میں سیدی اعلی حضرت علیہ الرحمۃ نے فرمایا: ”اور اگر ہوش میں ہو جب بھی اس کے پیچھے نماز ممنوع ہے:” لان الصلٰوۃ خلف الفاسق تکرہ کراھۃ تحریم کما حقق...
مصنوعی انداز کی ڈیجیٹل(Digital) مارکیٹنگ میں حصہ لینے والوں کا شرعی حکم
جواب: جواب میں امام اہلسنت امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں:”اول کے دو چار کچھ حرام مال کی جیت میں رہیں گے، آخر میں بگڑے گا۔جس جس کا بگڑے گایہی ...
نبی اکرم نے کسی کا جنازہ اٹھایا ؟ اور کیا خدیجۃ الکبریٰ رَضِیَ اللہ عَنْہَا کا جنازہ ہوا تھا؟
جواب: جواب: حضور رحمت دو عالَم صَلَّی اللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّمَ نے حضرت سعد بن معاذ رَضِیَ اللہ تَعَالٰی عَنْہ کا جنازہ اٹھایا تھا۔ ...
رمضان میں فوت ہونے والےکے لیے بشارت
سوال: رمضان المبارک میں فوت ہونے والے سے قبرمیں سوال جواب رمضان کی آخری تاریخ تک نہیں ہوتا،تو کیا عید کے بعد سوال جواب ہوگا ؟
نزع کے وقت تلقین کرنے کا طریقہ اور حکم
جواب: جواب نہیں ۔’’لا الہ الا اللہ‘‘ تو یہود و نصاری بھی مانتے ہیں ، ہاں وہ کہ جس سے اس معلون کے فتنے مٹتے ہیں’’ محمد رسول اللہ ‘‘ کا ذکر کریم ہے ، صلی ا...
منت کے روزوں اور نفلی روزوں میں سے زیادہ کس میں ثواب ہے؟
جواب: جواب دینے سے افضل ہے اور سلام کا جواب دینا واجب ہے۔(3)نماز کا وقت شروع ہونے سے پہلے وضو کر لینا ایسا مستحب ہے جو کہ وقت شروع ہونے کے بعد فرض وض...
کسی چیز کے بارے میں کہنا کہ قدرت نے فرصت سے بنایا ہوگا
جواب: جواب میں ہے: ”خُدا نے تمہارے بال بڑی فرصت سے بنائے ہیں ،یہ کلِمۂ کفر ہے۔“ (کفریہ کلمات کے بارے میں سوال جواب، صفحہ511 ، مکتبۃ المدینہ،کراچی) وَ الل...
طائف سے احرام کے بغیر مکہ آنے اور وہاں سے عمرہ کیے بغیر پاکستان آنے کا حکم ؟
جواب: جواب یہ ہےکہ طائف میقات سے باہر ہےاور میقات سے احرام کے بغیر نہیں گزر سکتے، لہٰذا سوال میں ذکر کردہ صورت میں چاہیے یہ تھا کہ اولاً ہی طائف کی میقات س...
زپ والے موزوں پر مسح کا حکم۔۔غلطی کی درستگی
جواب: جواب میں آپ علیہ الرحمۃ لکھتے ہیں:’’درست ہے معراج الدرایہ پھر بحرالرائق پھر ردالمحتار میں ہے: ’’یجوز علی الجاروق المشقوق علی ظھر القدم ولہ ازرار یشدھا...
زکوٰۃ لینے والے امام کے پیچھے نماز کا حکم
جواب: جواب میں ارشاد فرمایا :” ایسا شخص صدقہ فطر اور زکوۃ لے سکتا ہے جبکہ لینا اور دینا اجرتِ امامت میں نہ ہو ، امامت میں اس کی وجہ سے کوئی حرج ...