
جواب: نیت کے کسی شرعی فقیر پر صدقہ کر دی جائے،البتہ جس سے لی، اسے واپس کرنا بہتر ہے۔ اوربعض افراد کا یہ کہنا کہ "پہلے کمیٹی لینے والا اپنی مرضی سے اضافی...
دم کیا ہوا پانی قبر پر ڈالنا کیسا؟
جواب: نیت سے ڈالنا کہ پانی کی ٹھنڈک میت کو پہنچتی ہے،یہ اِسراف (یعنی فضول ضائع کرنا)ہےاور پانی یا کوئی بھی ایسی چیز جس کی کچھ قیمت بنتی ہو،بلا وجہ ضائع کرن...
غیرمسلم سے اس کا گھر Heavy Deposit (گروی)پر لینا
جواب: نیت نہ کرے بلکہ یہ نیت رکھے کہ کافرکی رضامندی سے اس کے مال پرقبضہ کررہاہوں ،جوکہ جائز ہے اوراس مباح سے نفع حاصل کرتاہوں ۔ البتہ! صاحب وجاہت دیندا...
ہیجڑوں کو پیسے نہ دینے سے ان کی بددعا لگتی ہے؟
جواب: نیت سے کچھ دینا دینے والے کے لئے جائز ہوگا کہ حدیثوں سے ثابت کہ اگر کوئی شاعر کسی کی ہجو میں اشعار لکھ کر اُس کی عزت اچھالتا ہو تو اسے خاموش کروانے ...
اللہ پاک کو خالق خنزیر کہنا کیسا؟
جواب: نیت و صورت نہ پائی جائے۔ خود نبی کریم صَلَّی اللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّمَ کے مبارک ارشادات سے رہنمائی ملتی ہےکہ اللہ تعالیٰ کی طرف ا...
میقات سے باہر رہنے والے کا بغیراحرام عزیزیہ جانا
جواب: نیت کرکےمکہ مکرمہ جائیں جو حرم میں داخل ہونے سے واجب ہوا تھا اور حج یا عمرہ ادا کرلیں تو ان دونوں صورتوں میں دم ساقط ہوجائے گااور حج یا عمرہ میں...
ربیع الاول کے میلاد کی محفل و سجاوٹ یا غریبوں کی مدد؟
جواب: نیت مثلا:اللہ تعالی کی نعمت کاچرچا،نبی کریم صلی اللہ تعالی علیہ وآلہ وسلم سے اظہارمحبت وغیرہ سے ہو،توباعث ثواب بھی ہےاورشرعی حدودمیں رہتے ہوئے ،جائزک...
قربانی کے جانور کی کھال ذاتی نفع کے لیے بیچ دی تو کیا کرے؟
جواب: نیت سے بیچنا تمول ہے اور نیت اغنیا مثل اپنی نیت کے ہے اور یہ جانور جس سے اقامت قربت ہوئی، اس قابل نہ رہا کہ اس کے کسی جز سے تمول کیا جائے۔ “(فتاوٰی ر...
مقیم ہونے کے لیے دن کی بجائے رات گزارنے کی نیت کا اعتبار کیوں ؟
سوال: یہ مسئلہ تو معلوم ہے کہ کسی مقام کے وطن اقامت قرار پانے کےلیے وہاں پندرہ راتیں مسلسل گزارنے کی نیت ضروری ہے اگرچہ دن کسی دوسری جگہ پر گزارے۔سوال یہ ہے کہ یہاں رات کا اعتبار کرنے کی وجہ کیا ہے،دن کا اعتبار کیوں نہیں کیا گیا؟
ٹریولنگ کارڈ گرا پڑا ملے تو کیا حکم ہے؟
جواب: نیت سے لقطہ کی حفاظت کرے یااسے صدقہ کردے، پھر اگر مالک آگیا اور اس نے صدقہ کو جائز کر دیا، تو اسے ثواب ملے گا اور اگرمالک صدقہ کرنا، جائز قرار نہ دے ا...