سود ی ادارے کے لیے جائیداد کی چھان بین (Investigation)کرناکیسا؟
جواب: بیان ہوئی ہے ، لیکن یہ وبال انہی پر ہے ،جو سود کے لین دین اور اس کے براہِ راست متعلقہ افعال میں شریک ہوتے ہیں، لہٰذا بیان کردہ صورت میں چھان بین (...
نااہل کو علم سکھانے کی روایت: اس میں نااہل سے کون مراد ہے؟
جواب: بیان کرنا،جو سمجھنے سے قاصر ہومثلاعوام کے سامنے دقیق وباریک مسائل اورگہرے علمی نکات بیان کرنا،جنہیں وہ نہ سمجھ سکیں۔تواب مطلب ہوگاکہ:"وہ عالم جوعوام ک...
مسلمان کے مرنےکے بعد کرامن کاتبین کہاں جاتے ہیں؟
جواب: بیان کرتے ہیں، وہ عرض کرتے ہیں: کیا ہم زمین پر ٹھہرے رہیں؟ اللہ تعالی فرماتا ہے: زمین بھی میری مخلوق سے بھری ہوئی ہے ،جو میری تسبیح بیان کرتی ہے، وہ ع...
کون سی سنت کو ترک کرنے سے شفاعت سے محرومی اور وعید ہے؟
جواب: بیان جواز کے لئے چھوڑ بھی دیں۔ یا وہ سنتیں جن کے کرنے کی تاکید فرمائی، لیکن چھوڑنےکی رخصت بالکل ختم نہ فرمائی، شریعت مطہر ہ میں اس کے کرنے کی تاکید ہے...
قرآن کریم میں اللہ تعالی کے لیے جمع کا لفظ کیوں استعمال ہوا؟
جواب: بیان فرمائی ہے کہ جہاں پر اللہ پاک نے اپنے لئے جمع کا صیغہ ارشاد فرمایا ہے وہاں اللہ پاک کی ذات ،صفات اور اسماء کی طرف اشارہ ہوتا ہے اور جہاں اپنے ل...
کیا وسیلہ جائز ہے - وسیلہ کا ثبوت
جواب: بیان کرتے ہیں کہ نبی پاک صلَّی اللہ تعالٰی علیہ واٰلہٖ وسلَّم مسلمان فقرا کے وسیلے سے فتح و نصرت طلب فرماتے تھے۔(معجم کبیر،جلد 1،صفحہ292، مطبوعہ ال...
فلیٹوں کی بکنگ پرپیش آنے والے جدید مسائل
جواب: بیان کیا ہے کہ یہ عقد لازم نہیں ہوتا، بلکہ مستصنع کو یہ اختیار ہوتا ہے کہ وہ تیار شدہ چیز دیکھے تو منع کر سکتا ہے ۔دیکھیے۔(بہارشریعت،جلد2،صفحہ808،مکتب...
حدیث صحیح اور حدیث قدسی کی تعریف؟
جواب: بیان فرمائیں۔(تیسیر مصطلح الحدیث، ص 158، مكتبة المعارف) کتاب التعریفات للجرجانی میں ہے "الحديث القدسي: هو من حيث المعنى من عند الله تعالى، و من حيث ...
سنت غیر موکدہ کے قعدہ اولی میں درود پاک اور دعا کا حکم
جواب: بیان کرتے ہوئے حلبۃ المجلی میں ہے: ”فقام من القعدۃ الاولیٰ الی الرکعۃ الثالثۃ فانہ یستحب لہ ان یبتدی الثالثۃ بالاستفتاح والتعوذ“ یعنی جب نمازی سنت غی...
سردی میں وضو کرنے کی فضیلت کیا گرم پانی سے وضو کرنے سے حاصل ہوگی ؟
جواب: بیان کردہ طریقہ پر عمل کرتے ہوئے (یعنی سخت سردی میں کامل وضو) کر لے، تو دوہرے اجر کا مستحق ہو گا۔ البتہ اگر کسی خاص صورت میں مشقت بالکل نہ ہو، مثلاً ...
