کیا بچے کا نام روشن عمران رکھ سکتے ہیں؟
جواب: پر رکھا جائے، اس طرح محمد نام کی برکات بھی ملیں گے، اور اس نام کی وجہ سے دنیا و آخرت میں انعامات و اکرامات بھی ملیں گے اوربچے کی زندگی میں مبارک ہ...
البخش نام رکھنا کیسا ہے؟ شرعی رہنمائی
جواب: پر رکھا جائے، اس طرح ’’محمد‘‘ نام کی برکات بھی ملیں گی اور اس نام کی وجہ سے دنیا و آخرت میں انعامات و اکرامات بھی ملیں گے اور بچے کی زندگی میں مبار...
غیرنبی کونبی سے افضل کہنا کیسا؟
جواب: پر اجماع ہے کہ اولیاء کرام،انبیاء کرام علیھم الصلوۃ و السلام کے درجہ تک نہیں پہنچ سکتے۔لہذا نبی پاک صلی اللہ تعالی علیہ و آلہ وسلم کا یہ فرمان "ع...
کیا جنتی میاں بیوی ایک ہی درجے میں ہوں گے؟
جواب: پر احسان کرتے ہوئے ،اس کا درجہ بڑھا کر اعلی درجے والے کے ساتھ کر دیا جائے گا جبکہ اس کی درجہ میں کمی نہ ہوگی۔(تفسیر ابن کثیر،جلد4،صفحہ388، دار الک...
ماہی کے کیا معنی ہے اور کیا ماہی نام رکھ سکتے ہیں؟
جواب: پر نام رکھا جائے تاکہ اچھے نام کی برکات بھی حاصل ہوں۔ اورحدیث پاک میں بھی ہے کہ :"اچھوں کے ناموں پرنام رکھو۔" (کنزالعمال) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَ...
محمد سمیع الدین نام رکھنا کیسا ہے؟
جواب: پر مشتمل ہے ، نہ اس میں ممنوعہ تزکیہ و خود ستائی ہے ، نہ شریعت مطہرہ میں اس کی ممانعت وارد ہوئی ہے ۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْل...
کسی ناجائز کام کے متعلق یوں کہنا کیسا کہ "کاش یہ کام جائز ہوتا"؟
جواب: پرہاروی رحمہ اللہ نبراس میں لکھتے ہیں:”والقاعدۃ: أن کل ما کان حراماً فی شرائع جمیع الأنبیاء فتمنی حلہ کفر وما کا ن حلالاً ثم حرم فتمنی حلہ لیس بکفر...
کیا حیدر نام رکھنا درست ہے اور اسکا کیا معنی ہے ؟
جواب: پرنام رکھنے کی ترغیب دلائی گئی ہے لہذاحدیث پاک پرعمل کرنے کی نیت اور حضرت علی رضی اللہ تعالی عنہ کے نام مبارک سے برکت لینے کی نیت سے اس نام کورکھاجائے...
امام رکوع میں ہو,تو آنے والا شخص تکبیر تحریمہ کے بعد ہاتھ باندھے یا نہیں؟
جواب: پر ، اصح قول کے مطابق بغیر لٹکائے رکھے اور یہ اس قیام کی سنت ہے ،جس کے لیے ٹھہرنا ہو ، اس میں مسنون ذکر ہو ۔ (الدر المختار مع رد المحتار ، ج2 ، ص228۔...
صالح نام کا مطلب اور محمد صالح نام رکھنا کیسا ہے؟
جواب: پرہیز گار۔ (المنجد،صفحہ 479،مطبوعہ خزینہ علم وادب، لاھور) نیز"صالح " ایک نبی علیہ الصلوۃ والسلام کا نام ہے۔اورحدیث پاک میں انبیاء کرام علیہم الصلو...
