سرچ کریں

Displaying 6811 to 6820 out of 7283 results

6811

چڑیا کو حضور صلی اللہ علیہ وسلم کا امتی کہنا

جواب: پر ہے۔ ‘‘( فتاوی رضویہ ،جلد:30،صفحہ:138، رضا فاؤنڈیشن، لاھور) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَا...

6811
6812

Caviar(مچھلی کے انڈے) کھانے کا حکم

جواب: پر ذبح کرنے کی حاجت نہ ہو جیسے مچھلی، تو وہ انڈہ بالاجماع حلال ہے، مگر یہ کہ وہ خراب ہو گیا ہو ۔(الموسوعة الفقهية الكويتية،ج05،ص153،مطبوعہ کویت) ...

6812
6813

سلام کے جواب میں السَّلامُ عَلَیْکُمْ کہہ دیا جائے تو؟

جواب: پر ارشاد فرماتے ہیں:”ان ما صلح للابتداء صلح للجواب۔“یعنی ہر وہ لفظ جو ابتداء کی صلاحیت رکھتا ہے وہ جواب کی بھی صلاحیت رکھتا ہے۔(ردّ المحتار مع الدرّ ا...

6813
6814

فارمی مرغی کھانے کا حکم

جواب: پر مشتمل ہو،کیونکہ اس وجہ سے اس کے گوشت کے ذائقہ اوربومیں کوئی فرق نہیں پڑتااوراگر فرق پڑجائے تو اس کوکچھ دن بندرکھیں اوردانہ پانی کھلائیں اور وہ بوچل...

6814
6815

کیا حاملہ عورت کو حیض کی عادت والے دنوں کی نمازیں معاف ہوتی ہیں ؟

جواب: پر نماز پڑھنا فرض ہے، کیونکہ حاملہ عورت کو دورانِ حمل حیض نہیں آتا اور نمازیں صرف حالت حیض ونفاس میں معاف ہیں اور اگر بالفرض کسی کو دوران حمل خون آئے...

6815
6816

حافظ قرآن دس افراد کی شفاعت کرے گا اس حدیث کا حوالہ

جواب: پر (اس کے گناہوں کے سبب )دوزخ واجب ہوچکی ہوگی ۔(سنن الترمذی، رقم الحدیث 2905،ج 5 ، ص 171، مطبوعہ مصر) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْ...

6816
6817

9، 10محرم الحرام کو پانی کی سبیل لگانا کیسا؟

جواب: پر پانی پلاؤ، گناہ جھڑ جائیں گے جیسے آندھی میں درخت کے پتے گرتے ہیں۔(تاریخ بغداد، 6/403) سبیل لگانے میں ایصالِ ثواب کی نیت ہو، جیسا کہ فتاویٰ رضوی...

6817
6818

حج یا عمرہ کی سعی بے وضو کرنا کیسا؟

سوال: اگر کسی شخص نے بے وضو سعی کر لی، تو اس کی سعی ہو جائے گی یا نہیں ؟ اوراس پر دم لازم آئے گایا نہیں؟

6818
6819

ایک حدیث پاک میں خضاب لگانے کا ذکر ہے اور ایک میں ممانعت، ان کی وضاحت

جواب: پر ہے۔ بالفرض اگر خالص مہندی سیاہ رنگت لاتی وہ بھی حرام ہوتی، اور خالص نیل زرد یا سرخ رنگ دیتا وہ بھی جائز ہوتا۔ یوں ہی نیل اور مہندی کا میل، یا کوئی ...

6819
6820

قرض دینے والا فوت ہو جائے تو قرض کی واپسی کیسے ہوگی؟

جواب: پر لازم ہے کہ جتنا قرض میت کا دینا تھا،وہ اس کے ورثاء کو دے دیں کہ اب وہ حق ورثاء کی طرف منتقل ہوگیا ہے۔ رد المحتار علی الدر المختار میں ہے” فلو ...

6820