سرچ کریں

Displaying 6881 to 6890 out of 7254 results

6881

مکڑی کھانے کا حکم

جواب: پر خبیث ہیں،اورخبیث چیزکاکھاناحرام ہے، لہذا مکڑی کھانا حرام ہے ۔ حشرات الارض کے حرام ہونے کے بارے میں امام محمدبن احمدسرخسی علیہ رحمۃ اللہ القوی ...

6881
6882

خود طلاق لینے کی صورت میں عدت ہوگی یا نہیں ؟

جواب: پر عدت کی پابندیاں لازم ہوں گی۔ صدر الشریعہ مفتی محمد امجد علی اعظمی رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں : ”نکاح زائل ہونے یا شبہہ نکاح کے بعد عورت کا نکاح ...

6882
6883

عمامہ باندھ کر یا مسواک کر کے نماز پڑھنے کا ثواب

جواب: پر عمل کرکے نماز پڑھے گا تواسے دونوں فضیلتیں ملیں گی ۔ حدیث شریف میں ہے :’’ قال رسولُ اللہ -صلّى الله عليه وسلّم-: تَفضلُ الصّلاة التي يُستاك لها...

6883
6884

چڑیا کو حضور صلی اللہ علیہ وسلم کا امتی کہنا

جواب: پر ہے۔ ‘‘( فتاوی رضویہ ،جلد:30،صفحہ:138، رضا فاؤنڈیشن، لاھور) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَا...

6884
6885

فارمی مرغی کھانے کا حکم

جواب: پر مشتمل ہو،کیونکہ اس وجہ سے اس کے گوشت کے ذائقہ اوربومیں کوئی فرق نہیں پڑتااوراگر فرق پڑجائے تو اس کوکچھ دن بندرکھیں اوردانہ پانی کھلائیں اور وہ بوچل...

6885
6886

کیا حاملہ عورت کو حیض کی عادت والے دنوں کی نمازیں معاف ہوتی ہیں ؟

جواب: پر نماز پڑھنا فرض ہے، کیونکہ حاملہ عورت کو دورانِ حمل حیض نہیں آتا اور نمازیں صرف حالت حیض ونفاس میں معاف ہیں اور اگر بالفرض کسی کو دوران حمل خون آئے...

6886
6887

Caviar(مچھلی کے انڈے) کھانے کا حکم

جواب: پر ذبح کرنے کی حاجت نہ ہو جیسے مچھلی، تو وہ انڈہ بالاجماع حلال ہے، مگر یہ کہ وہ خراب ہو گیا ہو ۔(الموسوعة الفقهية الكويتية،ج05،ص153،مطبوعہ کویت) ...

6887
6888

انبیاء کرام علیھم الصلاۃ و السلام سے وصالِ ظاہری کے بعد بھی معجزات کا ظہور

سوال: انبیاء کرام علیھم الصلاۃ و السلام كے بارے میں یہ بتایا گیا ہے کہ وہ اپنی اپنی قبروں میں حیات ہیں اور نماز پڑھتے اور رزق دئے جاتے ہیں،ان پر ایک آن كے لیے وعدہ الٰہی پورا کرنے کے لیے موت طاری ہوئی، پِھر دوبارہ زندہ کر دئے گئے،اس میں سوال یہ ہے كہ کیا اب انبیاء کرام علیھم الصلاۃ و السلام معجزہ دکھا سکتے ہے ؟

6888
6889

سلام کے جواب میں السَّلامُ عَلَیْکُمْ کہہ دیا جائے تو؟

جواب: پر ارشاد فرماتے ہیں:”ان ما صلح للابتداء صلح للجواب۔“یعنی ہر وہ لفظ جو ابتداء کی صلاحیت رکھتا ہے وہ جواب کی بھی صلاحیت رکھتا ہے۔(ردّ المحتار مع الدرّ ا...

6889
6890

ایک حدیث پاک میں خضاب لگانے کا ذکر ہے اور ایک میں ممانعت، ان کی وضاحت

جواب: پر ہے۔ بالفرض اگر خالص مہندی سیاہ رنگت لاتی وہ بھی حرام ہوتی، اور خالص نیل زرد یا سرخ رنگ دیتا وہ بھی جائز ہوتا۔ یوں ہی نیل اور مہندی کا میل، یا کوئی ...

6890