سرچ کریں

Displaying 61 to 70 out of 3336 results

61

فجر اور عصر کے وقت میں سجدہ تلاوت کرنے کا حکم

جواب: شریعت،جلد 1،صفحہ 454، مکتبۃ المدینہ ، کراچی ) (2) مذکورہ دو اوقات میں سجدہ تلاوت جائز ہونے کی اجمالی وجہ یہ ہے کہ ان اوقات میں فرض اور واجب لعینہٖ...

61
62

فجر کے فرض پڑھتے ہوئے بھولے سے تیسری رکعت ملا لی تو کیا حکم ہے؟

جواب: شریعت میں ہے: ”اگر بقدر تشہد قعدہ اخیرہ کر چکا تھا اور کھڑا ہوگیا، تو جب تک اس رکعت کا سجدہ نہ کیا ہو، لوٹ آئے اور سجدہ سہو کرکے سلام پھیر دے۔۔۔ اور ...

62
63

گھروں کے باہر نعل یا سینگ لگانا کیسا؟

جواب: شریعتِ مطہرہ نے جہاں نظرِ بد سے حفاظت کےلئے دعائیں تعلیم فرمائی،وہیں اس سے حفاظت کی تدابیر اختیار کرنے کی بھی اجازت مرحمت فرمائی، لہٰذا نظر ِبد سے حفا...

63
64

ذہنی معذور کی پاکی ناپاکی کا شرعی حکم

جواب: شریعت مطہرہ تب تک کے لیے یہ احکام اٹھا لیتی ہے ، جب تک اس کو افاقہ نہیں ہو جاتا ۔ رہا یہ کہ آپ یا کوئی اور اس کو استنجا کرو ا دے تو یاد رہے کہ ...

64
65

کمزور نظر والے کا امامت کروانا

سوال: میرے اندر امامت کی تمام شرائط پوری ہیں، لیکن میری نظر کمزور ہے، تو کیا میں امامت کروا سکتا ہوں؟

65
66

روزہ و عید چاند کے حساب سے یا کلینڈر کے حساب سے؟

جواب: شریعت مطہرہ میں روزہ و عید وغیرہ کے معاملات کا مدار چاند کی رؤیت(دیکھنے) پر ہے کہ جب تک چاند نظر نہیں آئے گا ، روزہ و عید وغیرہ نہیں ہوں گے ، کیونکہ ...

66
67

عید چاند کے حساب سے یا کلینڈر کے اعتبار سے

جواب: شریعت مطہرہ میں روزہ و عید وغیرہ کے معاملات کا مدار چاند کی رؤیت(دیکھنے) پر ہے کہ جب تک چاند نظر نہیں آئے گا ، روزہ و عید وغیرہ نہیں ہوں گے ، کیونکہ ...

67
68

سورۂ فاتحہ کے بعد اگر ایک ہی آیت پڑھیں ، تو کیا حکم ہے ؟

جواب: نظر ، ثم عبس و بسر ، ثم ادبر و استکبر ﴾کو سب سے چھوٹی تین آیات قرار دیا اور پڑھنے کے اعتبار سے ان کے حروف تیس بنتے ہیں ،تو یوں واجب مقدار کے حروف کو ...

68
69

کسی کے گھر جھانکنے کا حکم اور ایک حدیث پاک کی شرح

جواب: نظر پڑنے اور بے پردگی ہونے کا قوی اندیشہ ہے، اسی لئے کسی کے گھر میں بلا وجہ شرعی اس کی اجازت کے بغیر جان بوجھ کر جھانکنا شرعاً ممنوع ہے۔ اس حو...

69
70

نظر بد سے بچنے کے طریقے احادیث کی روشنی میں

سوال: کیا نظر بد سے بچاو کا کوئی طریقہ احادیث میں وارد ہوا ہے؟ اگر ہوا ہے تو کیا ہے؟ مجھے احادیث میں بیان ہونے والے طریقے مطلوب ہیں۔

70