وضوکے بعد یاد آئے کہ کوئی عضو دھونے سے رہ گیا ہے تو کیا کرے؟
جواب: غسل المتاخر او مسحه قبل جفاف الأول بلا عذر حتى لوفني ماءها فمضى بطلبه لا باس به ومثله الغسل و التیمم اس عبارت سے معلوم ہوا کہ ولاء کی سنیت اس وقت ہے ج...
جس کا ختنہ نہیں ہوا، اس کی نماز اور روزوں کا حکم
جواب: غسل کی ادائیگی کےلیے اگر کھال چڑھ سکتی ہو تو چڑھا کر دھوئے اور کھال کے اندر پانی چڑھائے۔ نیز ختنہ سنت ہے اوریہ شعائراسلام میں سے ہے کہ مسلمان وغ...
بغیر وضو کے احرام باندھنے کا حکم
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے دین و مفتیان ِ شرع متین اس مسئلے میں کہ ہم عمرے کے لئے روانگی کے وقت گھر سے ہی غسل وغیرہ کر کے احرام کی چادریں پہن لیتے ہیں، لیکن ابھی عمرے کی نیت سے تلبیہ نہیں کہتے، بلکہ جب جدہ آنے والا ہو تو میقات سے پہلے فلائٹ کے دوران تلبیہ کہتے ہیں، بعض اوقات اس دوران وضو برقرا رنہیں رہتا، تو کیا بغیر وضو بھی احرام باندھ سکتے ہیں؟
استحاضہ کا خون پاک ہے یا ناپاک؟
جواب: غسل فهو مغلظ كالغائط والبول والمني ۔۔۔وكذا دم الحيض والنفاس والاستحاضة هكذا في السراج الوهاج"ترجمہ:ہر وہ چیز جو انسان کے بدن سے نکلے اور اس کانکلنا وض...
دوران حمل خون آئے تو نماز کا حکم
جواب: غسل فرض نہیں ہوتا،البتہ یہ خون ناپاک ضرور ہوتا ہے،اس سے وضو ٹوٹ جاتا ہے اور جسم یا کپڑوں کے جس حصے پر لگے اسے بھی ناپاک کر دیتا ہے،لہذا جس جگہ خون لگا...
ٹریمر مشین کے ذریعے جسم کےزائد بال صاف کرنا
جواب: غسل کرکے اپنے بدن کی صفائی ستھرائی کرنا مستحب ہے۔ ”ویستحب حلق عانتہ“ کے تحت "رد المحتار"میں علامہ ابن عابدین شامی علیہ الرحمہ فرماتے ہیں: ”قال فی ...
کان سے نکلنے والے پانی سے وضو کا حکم
جواب: غسل فهو مغلظ“ یعنی انسان کے بدن سے نکلنے والی ہر وہ چیز جس کانکلنا وضویاغسل کولازم کرے وہ نجاست غلیظہ ہے ۔(الفتاوى الهنديد جلد 1، صفحہ 46، مطبوعہ پش...
حالتِ نفاس میں بیوی کے پچھلے مقام میں ہمبستری کرنے سے نکاح کا حکم
جواب: غسل کیا تھا اورنہ اس کے ذمہ ایک نماز فرض ہوئی تھی ) تو اس صورت میں دینا ر کا پانچواں حصہ صدقہ کرے۔اور اگر حیض کے ابتدائی دنوں میں ایسا معاملہ ہو تو ا...
جواب: غسل میں مشکل نہ ہو۔ اگر کوئی سر کے بال بالکل ختم کروا لیتا ہے جسے عرفاً ٹنڈ یا حلق کروانا بھی کہا جاتا ہے، تو یہ شرعاً جائز ہے، اس میں کوئی گناہ و...
حالتِ احرام میں بغیر خوشبو والے صابن یا لیکوئیڈ سے ہاتھ دھونا
جواب: غسل کرنا (محرم کے لیے جائز ہے)، اور رہا میل کچیل دور کرنا تو یہ مکروہ ہے۔ الخزانۃ میں فرمایا: محرم کو چاہیے کہ اپنے بدن سے میل کچیل زائل نہ کرے۔ (فتح ...
