سرچ کریں

Displaying 61 to 70 out of 248 results

61

کیا درود پاک حق مہر بن سکتا ہے ؟

جواب: طلاق دیدو اور تم ان کے لیے کچھ مہر بھی مقرر کرچکے ہو، تو جتنا تم نے مقرر کیا تھا، اس کا آدھا واجب ہے ۔( القرآن الکریم ، پارہ 2، سورۃ البقرہ، الایۃ 237...

61
62

گونگے شخص کے نکاح کا طریقہ

جواب: طلاقه وعتاقه وبيعه وشراؤه“ترجمہ: جب گونگا لکھنے پر قادر ہو یا ایسے اشارے کر سکتا ہو کہ جو معروف ومعہود ہوں ،تو اُس کی کتابت یا اشارے، دونوں سے نکاح، ...

62
63

بیوی سے ہمبستری نہ کرنے کی قسم کھانا

جواب: طلاقِ بائن ہو جائے گی ، اس کے بعد رجوع کے لیے دوبارہ نکاح کرنا ہو گا ، پھر اگر دوبارہ نکاح کر لیا اور چارماہ تک صحبت نہ کی تو چار ماہ گزرنے پر دوسری ط...

63
64

بچے کو والدین یا رشتہ دار کوئی چیز دیں،تو کیا وہ چیز کسی اور کو دے سکتے ہیں؟

جواب: طلاق کب کیا جائے گا ، تقریبِ فہم کے لیے اس کی ایک فقہی نظیر ملاحظہ کیجیے ،چنانچہ دو بھائیوں کے باہمی لین دین کے ایک معاملے کے متعلق کلام کرتے ہوئے ...

64
65

طلاق کے بعد بچے کس کے پاس رہیں گے ؟

سوال: دار الافتاء اہلِ سنت دعوتِ اسلامی سے حاصل کردہ فتویٰ کے مطابق میری بیوی کو تین طلاقیں ہو چکی ہیں۔ اب صورتِ حال یہ ہے کہ ہمارے دو بیٹے بھی ہیں۔ایک کی عمر نو سال اور دوسرے کی دس سال ہے۔ شرعی اعتبار سے اُن بچوں کو رکھنے اور پالنے کا حق کس کے پاس ہے؟ شرعی حکم بیان فرما دیں۔

65
66

حج یا عمرے کے سفر میں شوہر کا انتقال ہوجائے تو عورت کے لیے کیا حکم ہوگا؟

جواب: طلاق،آیت:1) اگر دوران سفر شوہر کا انتقال ہوجائے اور واپسی کا سفر ،شرعی مسافت پر نہ ہو،تو عورت واپس لوٹ آئے گی اور اگر واپسی شرعی مسافت ہو اور مق...

66
67

حاملہ عورت کو طلاق دینا کیسا ہے ؟

سوال: کیا حاملہ کو طلاق دینا گناہ ہے، کیا حاملہ کو طلاق دے سکتے ہیں؟

67
68

جس حیض میں طلاق دی، وہ عدت میں شمارہوگایانہیں ؟

سوال: شوہر نے حیض میں طلاق دےدی تو یہ حیض عدت میں شمار ہوگا یا اس کے علاوہ تین حیض عدت کے گزارنے ہوں گے؟

68
69

ماں نے کچھ سونا بیٹی کو گفٹ کر دیا تو زکوٰۃ کس پر ہوگی ؟

جواب: طلاق و العتاق و الصدقۃ و القرض، لا و ان اذن بہ ولیھما (و کذا لاتصح من غیرہ کابیہ و وصیہ و القاضی للضرر)“ترجمہ: اور اگربچہ یا معتوہ ایسا تصرف کریں،جس س...

69
70

قرض معاف کرنے کے بعد دوبارہ مطالبہ کرنا کیسا؟

جواب: طلاق والعتاق وكذلك من حيث الحكم فإن الإبراء لا يتوقف صحته إلى القبول كما في الطلاق والعتاق والعفو عن القصاص. وأما معنى التمليك فيه: فلأن اللہ تعالى سم...

70