تکبیر قنوت میں ہاتھ اٹھانے کا حکم
جواب: سنتِ مؤکدہ ہے،لہذا بلا عذر شرعی جان بوجھ کر دعائے قنوت کہتے وقت ہاتھ نہ اٹھانا، اِساءت (یعنی برا عمل) ہے اور اس کی عادت بنالینا ،ناجائز و گناہ ہے۔ تا...
ڈیبِٹ کارڈ کے ڈِسکاؤنٹ کا شرعی حکم؟
جواب: سنت ۔ “ (فتاوی رضویہ،ج17،ص320،مطبوعہ رضا فاؤنڈیشن ، لاھور) تنبیہ! یہ یاد رہے کہ مستقبل میں اگر بینک کی طرف سے یہ منفعت صراحۃً یا دلالۃً مشروط ہو ...
سمیرا نام کا مطلب اورسمیرا نام رکھنا کیسا
جواب: غیرکے ساتھ ہے اوریہ بنت قیس انصاریہ مدنیہ ہیں،ان سے ابوامامہ بن سھل نے روایت کی ہے۔(الاصابۃ فی تمییزالصحابۃ، ج08، ص189، دارالکتب العلمیۃ،بیروت) حض...
وتر پڑھنے کے بعد تراویح پڑھنا کیسا ؟
جواب: سنت مؤکدہ کا تارک کہلائے گا ۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم ...
حلال جانور کے گردے کھانے کا حکم؟
جواب: سنت سیدی اعلی حضرت امام احمد رضا خان رحمہ اللہ لکھتے ہیں :” مذبوح جانور ماکول اللحم کا پھکنا [يعنی مثانہ] بالاتفاق اپنی ذات میں تو کوئی نجاست نہیں ر...
انا للہ وانا اليه راجعون لکھنے کا طریقہ
سوال: قرآن پاک میں آیتِ اِسْتِرْجاع اس طرح ہے:" انا للہ وانا الیہ رٰجعون "اب اگر کوئی خبر ِغم سن کر یوں لکھے:"انا للہ وانا الیہ راجعون " یعنی لفظِ " رٰجعون " میں کھڑی حرکت کی جگہ الف لکھ دے ، تو کیا یہ غلط ہو گا ؟ اور اگر غلط ہے ،تو کیا قرآنِ مجید کی نیت کیے بغیر ، محض خبرِ غم پر جواب وغیرہ کی نیّت سے لکھ سکتے ہیں ؟سائل : محمد حاشر مدنی ( فیصل آباد )
قربانی واجب ہونے کا نصاب اور مقررہ مالیت
جواب: سنت الشاہ امام احمدرضاخان علیہ رحمۃالرحمٰن(متوفی1340ھ)فرماتے ہیں: ”قربانی واجب ہونے کے لیے صرف اتنا ضرور ہے کہ وہ ایام قربانی میں اپنی تمام اصل حاجتوں...
منقولی چیز کو قبضے سے پہلے بیچنا گناہ ہے
جواب: سنت الشاہ امام احمد رضا خان علیہ رحمۃ الرحمٰن ”فتاوی رضویہ “میں لکھتے ہیں :”جائداد غیر منقولہ لے کر پیش ازقبضہ غیر بائع کے ہاتھ بیع کردی تو جائز ہے۔“(...
چوڑیاں بیچنے والے کا عورتوں کو چوڑیاں پہنانا کیسا؟
جواب: سنت الشاہ امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ تعالی علیہ سے سوال ہوا کہ اکثر عورتیں منہار(چوڑیاں بیچنے والے) کو بلا کرپردہ میں سے ہاتھ نکال کر منہار کے ہاتھ م...
کیا تراویح کی نماز چھوڑنا گناہ ہے ؟
جواب: سنت مؤکدہ ہے، اگر بغیر عذر ایک آدھ بار ترک کیا، تو اساءت(بُرا) ہے، لیکن اس کے ترک کی عادت بنا لینا گناہ ہو گا ۔ لہذا اگرکسی نے بغیر عذرِ شرعی تروایح...
