سرچ کریں

Displaying 691 to 700 out of 1546 results

691

رکوع یا سجود میں التحیات پڑھنا کیسا

جواب: قراءت سے پہلے)قیام یارکوع یا سجدہ کی حالت میں تشہد پڑھ لیا،تو اس پر سجدہ سہو نہیں،ایسا ہی مختار میں ہے۔۔۔۔ کیونکہ تشہد ثناء ہے اور قیام ،رکوع اور سجود...

691
692

ذروہ بتول نام کا مطلب اور ذروہ بتول نام رکھنا کیسا

جواب: عربی لغت کی مشہور کتاب "المنجد" میں ذروہ کا معنی ہے: "چوٹی، ہر چیز کا بلند حصہ اور اونچی جگہ وغیرہ۔"(المنجد، صفحہ 352، کتب خانہ دار الاشاعت، کراچی)...

692
693

مغرب کی تیسری رکعت میں دعائے قنوت پڑھنا

جواب: قراءت افضل ہے واجب نہیں ،تین بار تسبیح کہنے یا اتنی مقدار خاموش کھڑے رہنے کابھی اختیار ہے۔البتہ بالکل خاموش کھڑے رہنا مناسب نہیں ہے اوردعائے...

693
694

مرخا فاطمہ نام کا مطلب اورمرخا فاطمہ نام رکھنا کیسا؟

جواب: عربی زبان کا لفظ ہے جس کا معنی ہے:" تیز رفتا۔"لہذا معنی کے اعتبار سے یہ نام رکھنا جائز ہے البتہ بہتر یہ ہے کہ آپ اپنی بیٹی کا نام اکیلا فاطمہ رکھ لیں ...

694
695

بیٹوں نے نماز جنازہ پڑھ لی اب دوبارہ گاؤں والوں کا نماز جنازہ پڑھنا کیسا؟

سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ ایک شخص کا شہر میں انتقال ہواشہر میں ہی اس شخص کے بیٹوں اور دیگر ورثاء نے نماز جنازہ پڑھ لی لیکن ورثاء اپنے آبائی گاؤں میں اس شخص کو دفنانا چاہتے ہیں تو گاؤں والوں کا دوبارہ اس شخص کا جنازہ پڑھنا جائز ہے یا نہیں؟ سائل:قاری اعظم(فیصل آباد)

695
696

بچے کا نام اسید رکھنا

جواب: عربی کے لفظ ” اسد “ سے تصغیر کا صیغہ ہے اور اسد کا معنی شیر ہے۔ یہ نام رکھنا نہ صرف جائز، بلکہ صحابیِ رسول رضی اللہ تعالی عنہ کی نسبت کی وجہ سے باعث...

696
698

کانوں کی لَو اور قلموں کے درمیان والے حصے کو وضو میں دھونا ضروری ہے؟

جواب: عربی میں ”عِذار“ کہتے ہیں، اس حصے اور کان کے بیچ میں جلد کی ایک صاف سطح ہوتی ہے، جس پر بال نہیں نکلتے۔ یہاں اُس سطحِ خالی میں خلاف ہے کہ عِذار والے ک...

698
699

بچے کا نام سَنی رکھنا

جواب: عربی زبان کا لفظ ہے جس کا معنی ہے: "بلند رتبہ، خوشنما، چمکدار وغیرہ۔" ان معانی کے اعتبار سے یہ نام رکھنا جائز ہے۔ البتہ بہتریہ ہے کہ اولاًبیٹے کانام ص...

699
700

برقع یا نقاب پہن کر ٹیلی ویژن پر نعت خوانی

جواب: پڑھنا جائز وموجبِ اجروثواب ہے،لیکن اس میں اس بات کا لحاظ رکھنا ضروری ہے کہ عورت کی آواز نامحرموں تک نہ جائے، ورنہ یعنی اگر عورت کی آواز اتنی بلند ہو...

700