سرچ کریں

Displaying 691 to 700 out of 1330 results

691

کوے اور چوہے کے فاسق ہونے کی وضاحت

سوال: ہم نے سناہے کہ "کوا اور چوہا فاسق جانور ہیں" تو اس کی وضاحت فرما دیں کہ اس سے کیا مراد ہے؟ ان کے فاسق ہونے کا کیا مطلب ہے؟

691
692

دودھ پیتے بچے کا پیشاب پاک ہے یا ناپاک ؟ایک حدیث پاک کی وضاحت

جواب: کان أقل من قدر الدرھم وشدد في ذلک “ ترجمہ : امام شافعی عَلَیْہِ الرَّحْمَۃ فرماتے ہیں : اگرچہ حیض کا خون درہم کی مقدار سے بھی کم ہو ، تب بھی اس کو ...

692
693

جانوروں اور پرندوں کی حفاظت کے لئے کتا رکھنا

جواب: کان کی حفاظت کے لیے یا شکار کے لیے کتا پالنا جائز ہے اور یہ مقاصد نہ ہوں تو پالنا ناجائز“ (بہار شریعت، ج2، ص 809، مکتبۃ المدینہ، کراچی) وَ اللہُ اَعْ...

693
694

بچے کوغسل دینے سے پہلے کان میں اذان دینا

سوال: ہمارےیہاں کےہسپتال میں جب بچہ پیداہوتاہےتواس کوغسل نہیں دیتے کیا پھربھی اس کے کان میں اذان پڑھ سکتے ہیں؟

694
695

کیا خلع کی عدت میں بھی شوہر پر نفقہ لازم ہوگا؟

جواب: کان لھا النفقۃ و السکنیٰ“ یعنی عدت والی عورت اگر عدت والے گھر سے نکل جائے، تو جب تک وہ نافرمانی پر قائم رہے تب تک اس کا نفقہ ساقط ہوجائے گا۔ ہاں! اگر...

695
696

طائف سے احرام کے بغیر مکہ آنے اور وہاں سے عمرہ کیے بغیر پاکستان آنے کا حکم ؟

جواب: کان لقصد التجارۃأو غیرھا ولم یرد نسکا،ولزوم الدم بالتاخیرووجوب احد النسکین “ترجمہ:میقات کا حکم یہ ہے کہ جو شخص مکہ یا حرم میں داخل ہونے کا ارادہ ک...

696
697

جانوروں کو مردار کھلا سکتے ہیں؟

سوال: کیافرماتے ہیں علمائے دین ومفتیانِ شرعِ متین اس مسئلہ کے بارے میں کہ اگر مرغی مر جائے، تو کیا اسے حلال یا حرام جانوروں کو بطور غذا کھلا سکتے ہیں؟

697
698

زپ والے موزوں پر مسح کا حکم۔۔غلطی کی درستگی

جواب: کانا ثخینین لایشفان) فان الجورب اذاکان بحیث لایجاوز الماء منہ الی القدم فھو بمنزلۃ الادیم والصرم فی عدم جذب الماء الی نفسہ الابعد لبث اودلک بخلاف الرق...

698
699

پتنگ اڑانے ،بنانے اور بیچنے کا حکم

جواب: کان مقصودہ الاعظم تحصیل معصیۃ معاذاللہ تعالی کان شراؤہ دلیلاواضحاعلی ذلک القصدفیکون بیعہ اعانۃ علی المعصیۃ‘‘ترجمہ: تم یہ بات سمجھ لو کہ عین کے ساتھ م...

699
700

اعتکاف میں بیٹھنے کا صحیح وقت کون سا ہے ؟ ایک حدیثِ پاک کی شرح

جواب: کان صلی اللہ تعالیٰ علیہ و سلم یعتکف العشر الاواخر و یحث اصحابہ علیہ و عدد العشر عدد اللیالی فیدخل فیھا اللیلۃ الاُولیٰ و الا لایتم ھذا العدد اصلاً و ...

700