سرچ کریں

Displaying 701 to 710 out of 1226 results

701

کسی کے ذاتی فعل کی وجہ سے علماءکے کردار پر انگلی اٹھانا

جواب: کواپنے دل کا قبلہ بنا رکھا ہے اور شریعت میں آسانی کے متلاشی رہتے ہیں،بادشاہوں کی غلامی کرتے ، ظالموں کا دامن پکڑتے ہیں ، ان کے دروازوں کا طواف کرتے ہ...

701
702

گورنمنٹ کی معذوروں کو ملنے والی امداد، غیر معذور کے لیے لینا

جواب: کھانا حرام فرمایا گیا خواہ لوٹ کر یا چھین کر چوری سے یا جوئے سے یا حرام تماشوں یا حرام کاموں یا حرام چیزوں کے بدلے یا رشوت یا جھوٹی گواہی یا چغل خوری ...

702
703

حافظ قرآن دس افراد کی شفاعت کرے گا اس حدیث کا حوالہ

جواب: حلاله وحرم حرامه أدخله اللہ به الجنة وشفعه في عشرة من أهل بيته كلهم قد وجبت له النار“ترجمہ:حضرت مولی علی کَرَّمَ اللہُ وَجْھَہٗ الْکَرِیْم سے روای...

703
704

ویب سائٹ پر ناجائز پروڈکٹ لگانے کا گناہ ڈویلپر کو بھی ہوگا؟

جواب: کھانا حرام ہے اور اسے بیرونی علاج مثلاً ضمادوطلاء میں استعمال کرنا یاخوردنی معجونوں میں اتنا قلیل حصہ داخل کرنا کہ روز کی قدر شربت نشے کی حدتک نہ پہنچ...

704
705

قربانی کے جانور کا ذبح کے وقت بہنے والے خون کا حکم

جواب: کھانا حرام نہیں پاتا، مگر یہ کہ مردار ہو یا رگوں میں بہنے والا خون ہویا سور کا گوشت ہو، کیونکہ وہ ناپاک ہے۔(پارہ8، سورۃ الانعام، آیت145) بہارِ شری...

705
706

اپنا یا اپنی فیملی کا لائف انشورنس کروانا کیسا؟

جواب: حلال کیابیع اورحرام کیاسود۔(سورة البقرۃ ،آیت نمبر275 ) حدیث پاک میں ہے: ”کل قرض جر منفعة فھو ربا “ ترجمہ: ہروہ قرض جومنفعت لے آئے وہ(منفعت)سودہے۔(...

706
707

فادر ڈے اور مدر ڈے منانے کا حکم

جواب: کواف تک کہناحرام ہے۔ان کے ساتھ نیک سلوک کرنے کاحکم ہے،شریعت کے دائرے میں رہتے ہوئے ان کی اطاعت وفرمانبرداری بھی لازم ہے اوران کوراضی رکھنابھی لازم ...

707
708

بہن کے گھر نہ جانے کی قسم کھانے کے متعلق تفصیل

جواب: کھانا بھی شرعا قسم ہے۔ اور جب کوئی کسی بات پر قسم اٹھا لے اور اس قسم کا خلاف اس کے لئے بہتر ہو تو اسے چاہیے کہ اپنی قسم توڑ دے اور وہ کام کر گزرے جب...

708
709

اجنبی مرد سے عورت کا اپنے کان چھدوانا کیسا؟

جواب: حلال نہ ہو۔(المعجم الکبیر للطبرانی، حدیث 486، ج20، ص 211، مطبوعہ قاھرۃ) عورت کے کان ستر میں داخل ہیں۔ جیسا کہ فتح القدیر، رد المحتار وغیرہ کتبِ ف...

709
710

کیا اپنے ملازم کو زکوۃ دے سکتے ہیں؟

جواب: کواس کی اجرت و تنخواہ سے ہٹ کر زکوٰۃ کی نیت سےزکوٰۃ کی رقم دی ، تو زکوٰۃ ادا ہوگئی اور فرض ذمہ سے ساقط ہوگیا۔ تنویر الابصار میں ہے:”تمليك جزء مال ...

710