ناپاک چیز کا دھواں کپڑوں پرلگ جائے تو کیا حکم ہے ؟
سوال: گوبر کے کنڈے (اپلے) جلانے یا پیشاب سے ناپاک کپڑے جلانے سے اس کا دھواں کپڑوں پر لگ جائے او ر اس ناپاک چیز کی بد بو آنا شروع ہوجائےتو کیا کپڑے ناپاک ہوجائیں گے ؟اور اگر بعد میں بدبو ختم ہوجائےتو کیا حکم ہوگا؟
واصب نام کا مطلب اور واصب نام رکھنا کیسا ہے؟
جواب: پر بچے کا نام رکھا جائے۔ القاموس الوحیدمیں ہے:"وصب : " قائم رہنا، جما رہنا۔"(القاموس الوحید،صفحہ1856،مطبوعہ :لاہور) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ...
کیا فتح بیت المقدس قیامت کی نشانیوں میں سے ہے ؟
جواب: پر نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوا ،اس وقت حضور صلی اللہ علیہ وسلم چمڑے کے خیمہ میں تھے ،تو فرمایا:قیامت سے پہلے چھ چیزیں گن لو :میری...
جواب: پر برتن دھوئے جائیں۔ البتہ اگر کبھی کسی عذر کی وجہ سے یا بلا عذر واش روم میں کوئی برتن دھولیا تو کوئی گناہ نہیں ۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَ...
اللہ تعالی کی طرف غلطی کی نسبت کرنا
جواب: پر اعتراض اور اس کی توہین ہے۔(کفریہ کلمات کے بارے میں سوال جواب، ص 517،مکتبۃ المدینہ) ایمان کی حفاظت "نامی کتاب میں ہے”جو اللہ تعالی کے لئے خطا،نس...
بارہ اسلامی مہینوں کے نام اور معنی
جواب: پر ربیع الاول اور ربیع الآخر کا نام دیا گیا۔ (4)ربیع الآخر: اسلامی سال کا چوتھا مہینار بیع الآخر ہے۔ جب قمری مہینوں کے نام رکھے گئے تب ربیع الآخر ...
نبی کریم صلی اللہ تعالیٰ علیہ وسلم کے کتنے چچاؤں نے اسلام قبول کیا ؟
جواب: پر ان کو جہنم کا کم عذاب دیا جائے گا۔ حضورِ اقدس صلی اﷲ تعالیٰ علیہ وسلم کے چچاؤں کی تعداد میں مؤرخین کا اختلاف ہے۔ بعض کے نزدیک ان کی تعداد نو، ب...
میاں بیوی کی شرمگاہیں ملنے سےغسل واجب ہوگا یا نہیں ؟
جواب: پر غسل فرض نہیں ہوگا۔اوراگرکسی کوانزال ہوگیاتوصرف اس پرغسل لازم ہوگا۔ہاں انتشارکی حالت میں بغیرحائل کے یوں شرمگاہیں ملانے سے دونوں کاوضوٹوٹ جاتاہے ۔ب...
ایک سفر میں یا ایک احرام سے کتنے عمرے کر سکتے ہیں؟ مکمل شرعی رہنمائی
سوال: کیا ایک سفر میں ایک سے زیادہ عمرے ادا کر سکتے ہیں میں یو اے ای سے براستہ قافلہ بس پر جانا چاہتا ہوں جو میقات شریف سے احرام باندھ کر عمرہ کیا جاتا ہے کیا اس کے بعد دوبارہ کسی دوسری مسجد سے احرام باندھ کر عمرہ کیا جا سکتا ہے؟
حیض ونفاس کی حالت میں تعوذ، تسمیہ اور اسماء الحسنیٰ لکھنا
جواب: پر ہو یا وظیفے کے طورپر اس کی اجازت نہیں ہے ۔ فتاوی رضویہ شریف میں ہے :’’اور بسم اﷲ کہ شروع پرلکھتے ہیں غالبا اس سے تبرک وافتتاح تحریر مراد...
