سرچ کریں

Displaying 731 to 740 out of 2735 results

731

قرض لینے کی وجہ سے کم پیسوں میں کام کرنا سود ہے ؟

جواب: حدیث میں ہے، حضورسیدعالم صلی اﷲ تعالیٰ علیہ وسلم فرماتے ہیں:’’کل قرض جرمنفعۃ فھورباً ‘‘یعنی ہر وہ قرض جو نفع کھینچ کرلائے ،وہ سود ہے۔( کنزالعمال،بحوال...

731
732

کیا بڑی اور چھوٹی گردن والی دونوں طرح كی بطخ حلال ہے؟

جواب: مراد آبادی علیہ الرحمہ فر ماتے ہیں:”یہود اپنی سرکشی کے باعث ان چیزوں سے محروم کئے گئے لہذا یہ چیزیں ان پر حرام ر ہیں اور ہماری شریعت میں گائے بکری کی...

732
733

کیا جادو کرنے یا کروانے والا کافر ہے؟

جواب: حدیث کی واضح نُصوص اس پر دلالت کرتی ہیں۔اس کے متعلق حکم ِشرعی یہ ہےکہ جادو سیکھنا ، سکھانا،کرنا اور کروانا، چند ایک صورتوں میں کفر ہے،ہرصورت میں کفر ...

733
734

حقہ پیتے ہوئے ذکر و دعا اور فاتحہ خوانی کرنا کیسا؟

جواب: حدیث مبارک میں بالخصوص منہ کی صفائی کی تاکید کرتے ہوئے فرمایا گیا”طيبوا أفواهكم بالسواك؛ فإنها طرق القرآن“ترجمہ: اپنے منہ کو مسواک کے ذریعے صاف رکھو ک...

734
735

کسی کام کے ہونے کی منت مانی تو ایڈوانس میں منت پوری کی جا سکتی ہے یا نہیں؟

جواب: مراد فقراء و مساکین کو کھلانے کی نیت تھی تو یہ شرعی منت ہوئی ۔بہن کی شادی ہوجانے کی صورت میں اس کو پورا کرنا لازم ہوگا، شادی سے پہلے کھلانے کا اعتبار ...

735
736

کالی مہندی ناخنوں پر لگانا کیسا؟

جواب: حدیث مبارک ہے:واللفظ للاول:’’ قال رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم:یکون قوم یخضبون فی آخر الزمان بالسواد کحواصل الحمام لایریحون رائحۃ الجنۃ‘‘ترجمہ: حضورص...

736
737

IVF کے ذریعے اولاد حاصل کرنا کیسا؟

جواب: حدیث مبارک ہے،حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا:”لا يحل لامرئ يؤمن بالله واليوم الآخر أن يسقي ماءه زرع غيره‘‘ ترجمہ:اللہ اور آخرت کے دن پر ایم...

737
738

ہدایت کی نسبت اللہ کی طرف اور غیر اللہ کی طرف کرنا

جواب: مراد یہی معنی ’’ایصال الی المطلوب‘‘ ہے۔ اس کے متعلق تفسیر صراط الجنان میں ہے:”آپ اپنا تبلیغ کا فریضہ ادا کرچکے، ہدایت دینا اور دل میں ایمان کا نور ...

738
739

شوہر ناراض ہو تو بیوی کی عبادات قبول ہوگی یا نہیں؟

جواب: حدیث 940،جلد1، صفحہ466، المكتب الإسلامي) فیض القدیر میں اس حدیث پا ک کے جملے " والمرأة الساخط عليها زوجها "کے تحت ہے: " لموجب شرعي " یعنی:کسی موجب...

739
740

کیا باپ شریک بہنوں سے پردہ ہوگا؟

جواب: مراد وہ عورتیں ہیں جن سے ہمیشہ کے لیے نکاح حرام ہے، یہ حرمت نسب سے ہو یا سبب سے ہو اگر چہ زنا ہی کے سبب یہ حرمت آئی ہو، تو ایسی محارم عورتوں کے سر، چہ...

740