سرچ کریں

Displaying 731 to 740 out of 6773 results

731

میل ورم ،لاروا کیڑوں کی خریدو فروخت کا حکم

جواب: عاملات کرنا۔لہٰذا اس صورت میں ان کی خرید و فروخت جائز ہے۔ جب کہ باڈی بلڈرز کو یہ فروخت کرنا اس لئے جائز نہیں کیونکہ ان کا شمار حشرات الارض میں س...

731
732

سجدے میں ناک کی ہڈی لگانا ضروری ہے ؟

جواب: پر جمانا فرض اور ناک کی ہڈی کا زمین پر یوں جمانا کہ ناک کا نرم حصہ دبنے کے بعد ناک کی ہڈی زمین پر جَم جائے واجب ہے،صرف پیشانی جمانے پر اکتفاء کرنا ،ب...

732
733

وارنٹی کی کیا شرعی حیثیت ہے؟

جواب: عام طور پر عمل درآمد ہے جیسے آج کل گھڑیوں میں گارنٹی سال دو سال کی ہوا کرتی ہےکہ اس مدّت میں خراب ہو گی تو دُرُستی کاذمّہ دار بائع ہے ایسی شرط بھی جا...

733
734

بلڈر کا مزید رقم طلب کرنا کیسا ؟

جواب: عام طور پر بلڈرز حضرات یکطرفہ جبر کرتے ہیں یا اپنی مرضی سے غیر طے شدہ چارجز بڑھا دیتے ہیں یہ جائز نہیں ہے۔(الہدایہ مع البنایۃ، 7/21-تبيين الحقائق، 4/1...

734
735

عیب نہ ہونے کی شرط پر گاڑی خریدی اور بعد میں عیب ظاہر ہوا، تو حکم

جواب: عامر قال سمعت رسول اللہ صلی اللہ تعالی علیہ وسلم یقول المسلم اخو المسلم ولایحل لمسلم باع من اخیہ بیعا فیہ عیب الابینہ لہ“ترجمہ:حضرت عقبہ بن عامر رَضِی...

735
736

غیرُاللہ سے مدد مانگنا

جواب: عامۃ من قولھم عند الشدائد یا شیخ فلان و نحو ذٰلک من الاستغاثۃ بالانبیاء والمرسلین والصالحین وھل للمشائخ اغاثۃ بعد موتہم ام لا؟ فاجاب بما نصہ ان الاستغ...

736
737

ہیرے جواہرات پر زکوٰۃ کا حکم

جواب: عاملہ میں مالِ نامی دو طرح کے اموال ہیں: (1)ثمن خواہ وہ خلقی ہو جیسے سونا ، چاندی یا اصطلاحی جیسے مختلف ملکوں کی کرنسی۔ ثمنِ خلقی و اصطلاحی دو...

737
738

امام کا رکوع و سجود کے لیے جھک جانے کے بعد تکبیر کہنا کیسا؟

جواب: عاملہ، اسی طرح سنت کو اپنے وقت سے مؤخر کرنے کے حوالے سے بھی مقتدی پر امام کی اتباع نہیں یعنی اگر کسی سنت کا جو وقت و مقام ہے، امام اگر اس وقت سے اسے...

738
739

کیا حسنین کریمین رضی اللہ عنہما مرتبہ صحابیت پر فائز تھے؟

سوال: کیا حضرت سیدنا امام حسن اور حضرت سیدنا امام حسین رضی اللہ تعالیٰ عنہما مرتبہ صحابیت پر فائز تھے؟

739
740

جس کا قریبی مسجد میں جمعہ رہ جائے ، تو اب دُور کی مسجد میں جائے یا ظہر پڑھے؟

جواب: عام علماء کے مکروہ کہنے سے) حرام ہونا مراد لینا ضروری ہے کیونکہ اِس نے اُس فرضِ قطعی کو چھوڑا ہے ، جو کہ بالاتفاق ظہر سے زیادہ مؤکد ہے ، ہاں اس کی ظہر...

740