
زکوٰۃ کی رقم سے اسکول میں پانی کا کولر یا پودے لگوانا
جواب: مسجد یا تکفینِ میت یا تنخواہِ مدرسانِ علمِ دین ، اس سے زکوٰۃ نہیں ادا ہوسکتی ۔ “( فتاویٰ رضویہ ، جلد 10 ، صفحہ 269 ، رضا فاؤنڈیشن ، لاھور ) وَاللہُ ا...
حیض کی حالت میں نیاز کے لئے کھانا بنانا
جواب: مسجد لتغسلہ فتقول أناحائض فیقول حیضتک لیست فی یدک۔سرکارِ دوعالم صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم اپنا سرمبارک دُھلوانے کےلئے ام المومنین حضرت عائشہ صدیق...
جواب: عین چیز کو معاف نہیں کیا جاتا بلکہ معاف تو اس کو کیا جاتا ہے جو کسی کے ذمّہ پر لازم ہو۔ لہٰذا اب اگر زید وہ چیز بکر کی ملکیت میں دینا چاہتا ہے تو وہ ن...
صدقہ کی رقم شجر کاری مہم میں دینا
جواب: مسجدا، أو ورث مصحفا، أو ترك ولدا يستغفر له بعد موته “ترجمہ:حضرت انس رضی اللہ تعالی عنہ سے مروی ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ تعالی علیہ و آلہ وسلم نے ارش...
جواب: مسجد کی تعمیر میں نہیں صَرف کر سکتے کہ تملیکِ فقیر نہیں پائی گئی اور اِن امور میں صَرف (خرچ) کر نا چاہیں ، تو اس کا طریقہ یہ ہے کہ فقیر کو مالک کر دیں...
کھانے کے بعد ٹشو پیپر سے ہاتھ صاف کرنے کے متعلق تفصیل
جواب: مسجد فأكل و أكلنا معه ثم قام فصلى و صلينا معه ولم نزد على أن مسحنا أيدينا بالحصباء“ترجمہ: آقا کریم صلی اللہ تعالی علیہ و آلہ و سلم مسجد میں موجود تھے،...
گناہ گار غیر فاسق معلن کے پیچھے نماز کا حکم
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے دین و مفتیان شرع متین اس مسئلے کے بارے میں کہ ایک مرتبہ مسجد میں امام نہ ہونے کے سبب ایک شخص کو امامت کے لئے آگے کیا گیا ، وہ شخص بظاہر فاسق نہیں تھا، لیکن وہ گناہ گار ضرور تھااور یہ بات صرف وہ خود ہی جانتا تھا، کسی دوسرے کے علم میں نہیں تھی اور نہ ہی اس نے ظاہر کی کیونکہ گناہ کا اظہار بھی گناہ ہے، اس شخص نے نماز پڑھادی، اب سوال یہ ہے کہ کیا یہ نماز ہوگئی یا دوبارہ پڑھنی ہوگی؟ اس حوالے شرعی رہنمائی فرمائیں۔
غیر مسلم مردے کو دفن کرنے کے لئے صندوق بیچنا کیسا؟
جواب: عینھا (کیونکہ معصیت اس کے عین کے ساتھ قائم نہیں ہوتی ) مگر جلانے میں اعانت کی نیت نہ کرے اپنا ایک مال بیچے اور دام لے۔ “ (فتاوی رضویہ 17 / 168) وَا...
متولی بننے کےلیے کیا شرائط ہیں ؟
جواب: مسجد، مدرسے، دارالعلوم یا وقف سے تعلق رکھنے کےوالے کسی ادارے یا وقف کے مصارف کا متولی ہونا ہے تو اس کے لئے بنیادی خصوصیات جو ایک متولی میں ہونا ضرور...
جواب: عین ہے،اس کی فرضیت ظہرکی نمازسے زیادہ موکدہے ،جواس کی فرضیت کاانکارکرے وہ کافرہے اور ، جس شخص پر جمعہ فرض ہو، اس کافرض مانتے ہوئے بغیر عذرِ شرعی جان ب...