
حج فرض ہونے کے بعد نہ کیا اور بعد میں استطاعت نہ رہی تو حج کا حکم
جواب: قرض لے کر حج کرتا ہے تو اس صورت میں بھی فرض ذمہ سے ساقط ہوجائے گا۔ اور اگر حج نہ کیا حتی کہ بہت زیادہ ضعیف یا بیمار ہوگیا کہ اب حج پر خود نہیں جاسکت...
جواب: قرض دبا کراور دل دُکھا کر جن کو دنیا میں ناراض کردیا ہو گاوہ اُس کی ساری نیکیاں لےجائیں گے اور نیکیاں خَتْم ہو جانے کی صورت میں ان کے گناہوں کا بوجھ ا...
اولاد نہ ہو تو بیوی کو وراثت میں حصہ ملے گا؟
جواب: قرض تھا، تو اس کی ادائیگی اور اگر اس نے کوئی جائز وصیت کررکھی تھی تو ایک تہائی ترکے کی حد تک وصیت نافذ کرنےکے بعدشوہر کی تمام جائیدادِ منقولہ و غیر ...
گزشتہ سال نقد رقم نہ ہونے کی وجہ سے قربانی نہ کرسکے تو حکم
جواب: قرض لے کر ایامِ قربانی میں قربانی کرتے، اورقربانی واجب ہونے کے باوجود قربانی نہ کی اورایام قربانی گزرگئے تو اب قربانی نہیں کر سکتے، البتہ اب آپ پر ای...
زکوۃ ادا کرنے کے لئے پوری رقم جمع نہ ہوئی تو بقیہ زکوۃ میں تاخیر کا حکم
جواب: قرض لے کر زکوۃ فوراً اداکردی جائے یا سوناوغیرہ بیچ کر زکٰوۃ دی جائے، تاخیر کریں گے تو گناہ گارہوں گے۔ اعلیٰ حضرت،امام اہلسنت،مجدد دین وملت ،شاہ ام...
23 گرام سونا اور ایک لاکھ کا مالِ تجارت ہو تو زکوۃ کا حکم
جواب: قرض وغیرہ منہاکرنے کے بعد جومال زکوۃ یعنی کرنسی ، مال تجارت ،سوناوغیرہ سال مکمل ہونے پر باقی ہوتوسب کی مجموعی مالیت کاچالیسواں حصہ یعنی ڈھائی فیصدزکو...
گھر خریدنے کے لئے رکھی ہوئی رقم پر زکوۃ کا حکم
جواب: قرض ہو تو اُسے مائنس کرنے کے بعد ،حاجت اصلیہ سے زائد زیور اور تما م رقم پر جب سال گزرجائے گا، تو زکوۃ فرض ہوگی۔ تنویر الابصار میں ہ...
صاحبِ نصاب کے تین کمیٹیاں جمع کروانے کے بعد ہی کمیٹی نکل آئی، تو زکوۃ کا حکم
جواب: قرض ہیں لہٰذا ان بقیہ اقساط کو اپنے مجموعی مال میں سے مائنس کریں گے،اگر ان اقساط کو مائنس کرنے کے بعد مجموعی مال نصاب کے برابر ہو، تو سال گزرنے کے ...
عید کے موقع پر مہمان کا صدقۂ فطر کس پر واجب ہے؟
جواب: قرض کے علاوہ موجود ہو، اس) پر عید الفطر کی صبحِ صادق طلوع ہوتے ہی واجب ہو جاتا ہے اور ہر مالکِ نصاب کا فطرانہ اُسی پر واجب ہوتا ہے، دوسرے پر نہیں؛ حتی...
عمرے کے لئے جمع کی گئ رقم پر زکوۃ کا حکم
جواب: قرض اور حاجت اصلیہ سےفارغ ہونااور نصاب کی مقدار ہونا وغیرہ )پائی جائیں تو اس پر سال بسال زکوۃ لازم ہو گی، اگرچہ وہ رقم حج یا عمرے کے لئے ہی کیوں نہ رک...