سرچ کریں

Displaying 761 to 770 out of 2740 results

761

ڈیجیٹل پرائز بانڈ خریدنا کیسا؟

جواب: کانفع لینا مطلقاً سودوحرام ہے،حدیث میں ہے، حضورسیدعالم صلی اﷲتعالیٰ علیہ وسلم فرماتے ہیں:’’کل قرض جرمنفعۃ فھوربا ‘‘(فتاوی رضویہ ، جلد25 ، صفحہ223، رضا...

761
762

نبی کریم ﷺ کے قرض زیادہ لوٹانے والی روایت کی وضاحت

جواب: کان مشروطا“ ترجمہ : شارح رحمۃ اللہ علیہ کا قول : (ہر وہ قرض حرام ہے ، جو نفع لائے) یعنی جبکہ اس (نفع) کی شرط لگائی گئی ہو۔ (الدر المختار مع رد المحتا...

762
763

مٹی یا ریت آنکھ میں جانے کی وجہ سے نکلنے والے پانی کا حکم

جواب: کان، ناف، و غیرہا میں دانہ یا، نا سور (ایسا زخم جس سے مسلسل مواد خارج ہو) یا کوئی مرض ہو، ان وجوہ سے جو آنسو، پانی بہے، وضو کا ناقض ہوگا۔" (فتاوی رضوی...

763
764

مرداپنی محرم کے کن اعضا کو دیکھ سکتا ہے ؟

جواب: کان، گردن ، شانہ ، چہرہ ، سر، سینہ، پنڈلی، بازو، کلائی، ، قدم۔ہاں محارم کے سامنے بھی عورت کوا ن مذکورہ اعضاء میں سے سینہ وغیرہ وہ اعضاء کہ جن کاکھولن...

764
765

" اے فاطمہ ! اگر اللہ کےیہاں پکڑ ہوگئی تو میں تمہارے کسی کام نہیں آؤں گا " کا مطلب

جواب: والا کافر ہے،اور کسی خاص نوع کا انکار کرنے والا گمرا ہ ہےمثلا شفاعت بالمحبۃ ،بالوجاہت یا بالاذن کا انکار کرنے والا ۔ صحیح مسلم میں ہے:” عن عائشة، ...

765
766

جمعہ مبارک کہنا کیسا؟ - جمعہ کی مبارک باد دینے کا حکم

جواب: والا دن ہے۔ (سنن ابن ماجہ ، ج1 ، ص349 ، رقم الحدیث 1098 ، دار احیاء الکتب العربیہ ، بیروت) نیز ایک مقام پہ فرمایا:” ان ھذا یوم عید جعلہ اللہ ...

766
767

نماز میں عورت کے بال نظر آرہے ہوں تو؟

جواب: کان سے دوسرے کان تک عَرض میں(یعنی عادۃً جہاں بال اُگتے ہیں)یہ سَر ہے۔لِہٰذا اگر نظر آنے والے بال سَر کی حد میں ہوں مثلاً پیشانی کی جانِب سے بال نظر آر...

767
768

مہر میں جو چیز مقرر ہوئی، اس کے بدلے دوسری چیز دینا

سوال: 11000روپے میں مہر فکس ہوا پھرشادی کے بعد لڑکی کو بطور مہر کان کی بالی (سونے کی بالی) دے دی کیا یہ درست ہے؟

768
769

قبضہ سے پہلے چیز آگے بیچنا اور قبضہ کی مختلف صورتیں

جواب: کانہ‘‘ترجمہ: رسول اللہ صلی اللہ تعالیٰ علیہ وسلم نے ہمیں چیزکو اس کی جگہ سے منتقل (اس پر قبضہ )کرنے سے پہلے آگے بیچنے سے منع فرمایا۔(الصحیح لمسلم، ج3،...

769
770

غسل کے حوالے سے ایک اہم مسئلہ‎

جواب: کان ذکرہ منتشرا قبل النوم اولا ،مع انہ اذا کان منتشرالا یجب الغسل “یعنی جب منی یا مذی ہونے کا شک ہوتو بھی غسل واجب ہوگا ،اگرچہ احتلام ہونا یاد نہ ہو...

770