سرچ کریں

Displaying 781 to 790 out of 1801 results

781

ارمش نام کا مطلب اور ارمش نام رکھنے کا حکم

جواب: علم. والأرمش: الحسن الخلق“ابن الاعرابی نے کہا:أرمش الشجر اور أربش:اس وقت کہا جاتا ہے جب درخت ہرا بھرا ہو جائے اور اس کی کونپلیں پھوٹ پڑیں۔ ابن عباد نے...

781
782

ام ہانی نام کا مطلب اور ام ہانی نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: علم ہے جو”اب“یا ”ام“ سے شرو ع ہو ۔ (فتح الباری ،جلد 06،صفحہ 560،بیروت) کنیت کے بطور نام ہو نے کے متعلق عمدۃ القاری میں ہے:” كثير من الأسماء المصد...

782
783

روٹی گر جائے تو اٹھا کر چومنا کیسا؟

جواب: علمیہ، بیروت، لبنان) امامِ اہلِ سنَّت ، امام احمد رضا خان رَحْمَۃُاللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ (وِصال:1340ھ/1921ء) نے لکھا:’’قد نصوا علی استحسان تقبیل ا...

783
784

ضحوی کبری سے پہلے پہلے قضا روزے کی نیت کرنا

جواب: علم بقلبه أي صوم یصومه " ترجمہ : تین کے علاوہ باقی روزوں کے لیے طلوعِ فجر کے وقت نیت کا ہونا شرط ہے اگرچہ حکمی طور پر نیت پائی جائے یعنی رات سے ہی ن...

784
785

کیا الله پاک کافر کو جنّت میں بھیجنے کی قُدرت رکھتا ہے؟ فتوی

جواب: علم اصول الدین میں ہے:اتفقت الامۃ ان اللہ تعالی لایغفر عن الکفر قطعاًوان جاز عقلاً لیکن ان کی مغفرت کا وقوع محال ہے،لقولہ تعالی:ان اللہ لایغفر ان یشرک...

785
786

بلڈ ٹیسٹ ٹیوب یا پیشاب کی ڈبیہ پر مریض کا نام لکھنا کیسا ؟

جواب: علم كراهة استعمال نحو ابريق في خلاء مكتوب عليه شيء من ذلك اهـ وطشت تغسل فيه الأيدي ‘‘ترجمہ:کیونکہ اُس انگوٹھی پر ”محمد رسول اللہ“ منقوش تھا۔ علامہ ابن...

786
787

نابالغ کی مانی ہوئی منت کا حکم

جواب: علم على إيجاب الله تعالى ‘‘ترجمہ:بہرحال منت کی وہ شرائط جو منت ماننے والے سے متعلق ہیں،تو اہلیت کی شرائط میں سے عقل اور بلوغ ہے،لہذا پاگل اور ناسمج...

787
788

کیا حضرت آدم علیہ السلام سے پہلے بھی کوئی دنیا تھی؟ - فتویٰ

جواب: علم انہیں یا تو صراحت کے ساتھ اللہ تعالیٰ کی طرف سے دیا گیا تھا یا انہوں نے لوح محفوظ سے پڑھا تھا یا انہوں نے جِنّات پر قیاس کیا تھا کیونکہ وہ زمین پ...

788
789

کیا خلع کی عدت میں بھی شوہر پر نفقہ لازم ہوگا؟

جواب: دینا ہے ۔ “(القرآن الکریم: پارہ 02، سورۃ البقرۃ، آیت 229) اصل تو یہی ہے کہ عورت خلع یا طلاق کی عدت شوہر کے گھر میں شریعت مطہرہ کی تعلیمات کے مطابق...

789
790

میل ورم ،لاروا کیڑوں کی خریدو فروخت کا حکم

جواب: علمية، بيروت) الاختیار لتعلیل المختار و الدر المختار شرح تنویر الابصارمیں ہے والنظم للاختیار:”ويجوز بيع العلق لحاجة الناس إليه“یعنی جونک کی خرید ...

790