
قبر کتنی گہری ہونی چاہیے؟ تفصیلی فتویٰ
جواب: درمیانہ درجہ یہ ہے کہ سینے کے برابر ہو، ورنہ کم از کم نصف قد کے برابر ہونی چاہیے، اس سے کم نہ ہو۔ نیز قبر کی گہرائی کے حوالے سے مرد اور عورت کی قبر می...
جواب: درمیان سودا (Deal)کروانےوالے کو بروکر کہا جاتا ہےعرف عام میں اسے (Middle Man)،کمیشن ایجنٹ (Commission Agent)، آڑھتی اوردلال بھی کہاجاتا ہے۔ زمانۂ ر...
دوسرے شہر میں موجود سامان پر قبضہ کس طرح ہو سکتا ہے ؟
جواب: درمیان اس طرح تخلیہ کر دے کہ اگرمشتری قبضہ کرنا چاہے تو کر سکے ، قبضہ سے کوئی چیز مانع (Preventing) نہ ہو ،مبیع اور مشتری کے درمیان کوئی چیز حائل (O...
مجیب: مفتی علی اصفر صاحب مد ظلہ العالی
جواب: درمیان کے ایام میں سے کوئی بھی دن خون والا نہ ہو۔ 3۔ یہ طہر دو صحیح خونوں کے درمیان واقع ہو۔ نیز نفاس کے چالیس دنوں میں کچھ دن خون آیا اور پھر پندرہ...
صاحب ترتیب کی نماز فاسد ہوئی اور چند نمازیں پڑھنے کے بعد علم ہوا، تو کیا حکم ہے؟
جواب: درمیان ترتیب ضروری ہے،لیکن اگر کسی شخص کی ایک نماز قضاء تھی اور وہ قضاء نماز بھول گیا ،تو اب ترتیب ساقط ہوجائے گی یعنی جتنی وقتی نمازیں قضاء نماز بھ...
مسجد کو راستہ بنانے کی وضاحت اور حکم
جواب: درمیان) میں پہنچا کہ نادم ہوا ، تو جس دروازہ سے اس کو نکلنا تھا ،اس کے سِوا دوسرے دروازہ سے نکلے یا وہیں نماز پڑھے ، پھر نکلے اور وضو نہ ہو ، تو جس ط...
فجر اور مغرب کی نماز کے بعد سونے کا حکم
جواب: درمیان سونا: اگر کوئی شخص نمازِ مغرب ادا کر کے سوتا ہے، تو اِس کی دو صورتیں ہیں، اُسی کے اعتبار سے اِس وقت میں سونے کا حکم بھی جدا ہے۔ (1)اگ...
کیا زکوۃ کی رقم مدرسے کے اخراجات و تعمیرات میں استعمال کر سکتے ہیں ؟
جواب: صفحہ454،مطبوعہ کوئٹہ) اعلیٰ حضرت امامِ اہلِ سنّت امام احمد رضا خان رَحْمَۃُاللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ (سالِ وفات:1340ھ/1921ء) لکھتے ہیں:” پھر دینے میں...
امام کا رکوع و سجود کے لیے جھک جانے کے بعد تکبیر کہنا کیسا؟
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے دین و مفتیان ِ شرع متین اس مسئلے میں کہ بعض اما م صاحبان تکبیرِ انتقال رکوع یا سجدے کے لیے آدھا جھک جانے کے بعد اور کبھی تو رکوع اور سجدے میں پہنچنے کے بعد کہتے ہیں اور وجہ یہ بیان کرتے ہیں کہ اس طرح کرنے سے مقتدی امام سے پہلے رکن کی طرف نہیں جا پاتے، اگر ہم ساتھ ساتھ تکبیر کہیں تو کئی مرتبہ مقتدی ہم سے پہلے رکن میں چلے جاتے ہیں۔ کیا امام صاحبان کا ایسا کہنا صحیح ہے؟ اگر نہیں تو ایسی صورتحال میں اگر ہمارے سامنے امام کے انتقالات واضح ہوں مثلا ً ہم پہلی صف میں نماز ادا کر رہے ہیں اور امام کو رکوع و سجود میں آتا جاتا دیکھ رہے ہیں تو امام کو دیکھ کر ہم بھی دوسرے رکن کی طرف منتقل ہوسکتے ہیں یا امام کے تکبیر کہنے کے بعد ہی دوسرے رکن کی طرف انتقال ضروری ہے؟ برائے مہربانی اس بارے میں شرعی رہنمائی فرمادیں۔