جنت میں بلاحساب کتنے افراد داخل ہوں گے؟
جواب: مراد ہے، تو اس صورت میں ستر ہزار کو ستر ہزار کے ساتھ ضرب دینے سے بلا حساب داخلِ جنت ہونے والوں کی تعداد چار ارب نوے کروڑ تک جا پہنچتی ہے ، لیکن حقیقت...
مہینے بعد عقیقہ کرنے کی صورت میں بھی کیا بچے کے سر کے بال مونڈنا ضروری ہے؟
جواب: مراد بچے کے بالوں کو صاف کرنا ہے۔ یہ بھی کہا گیا ہے کہ گندگی دور کرنے سے مراد ولادت کے وقت بچہ جن گندگیوں سے لتھڑا ہوا ہوتا ہے انہیں دور کرنا ہے۔ یہ ب...
پروفائل پر فحش تصویر لگانے کا حکم
جواب: مراد حد قائم کرنا ہے، اور آخرت کے عذاب سے مراد یہ ہے کہ اگر توبہ کئے بغیر مر گئے تو آخرت میں دوزخ ہے۔ مزید فرمایا کہ اللہ تعالیٰ دلوں کے راز اور ...
حدیث تین مسجدوں کے علاوہ کسی کی طرف سفر نہ کیا جائے کی وضاحت
جواب: مراد یہ ہے کہ نماز پڑھنے کے لئے ایک مسجد کو چھوڑ کر دوسری مسجد کی طرف فقط یہ سمجھ کرجانا کہ دوسری مسجد میں ثواب زیادہ ملے گا، یہ ممنوع ہے ،وجہ اس کی ی...
سونے کے لیے تیمم کرنا کیسا جبکہ پانی موجود ہو ؟ تفصیلی فتوی
جواب: مراد بیان نہیں ہوئی اور اگر ان کی مراد جنبی ہو ، تو صاحبِ بحر کی دلیل ویسے ہی ساقط ہو جائے گی ، کیونکہ اس کےلیے بلا طہارت مسجد میں داخل ہونا ، جا...
حضرت اویس قرنی رضی اللہ تعالی عنہ صحابی یا تابعی؟
جواب: مراد ثم من قرن؟ قال: نعم. قال: فكان بك برص فبرأت منه إلا موضع درهم؟ قال: نعم. قال: لك والدة؟ قال: نعم. قال: سمعت رسول الله صلی اللہ علیہ وآلہٖ وسلم ...
اللہ پاک کے درود بھیجنے کا معنیٰ و مطلب کیا ہے ؟
جواب: مراد رحمت فرمانا ہے اور جب اس کی نسبت فرشتوں کی طرف کی جائے تو اس سے مراد اِستغفار کرنا ہے اور جب اس کی نسبت عام مومنین کی طرف کی جائے تو اس سے مراد...
گوشت، جگر، تلی اور دل کے خون کا حکم
جواب: مراد بہنے والا خون (دم مسفوح) ہے۔ جہاں تک جگر، تلی اور گوشت کے خون کا تعلق ہے، تو وہ حرام نہیں ہے۔(تحفۃ الفقہاء،کتاب الذبائح، جلد3، صفحہ69، دار الکتب ...
الیکٹرک بائیک یا ویل چیئر پر بیٹھ کر طواف کرنے کا شرعی حکم نيز دم يا صدقہ کا حکم
جواب: مراد ایسی کمزوری یا بڑھاپا یا درد یا بیماری ہونا ہے کہ جس کی وجہ سے چلنے کی طاقت نہ رہے اور جب کوئی ایسی مجبوری نہ ہو، تو چاہے حج یا عمرے کا طواف ہو ی...
نماز عید سے پہلے نوافل پڑھنا مکروہ تحریمی ہے یا تنزیہی؟
سوال: نمازِ عید سے پہلے اور عیدکی نماز کے بعد نفل پڑھنا شرعاً مکروہ عمل ہے؟اگر ایسا ہی ہے،تو اس مکروہ سے کیا مراد ہے،مکروہِ تحریمی یا مکروہِ تنزیہی؟ رہنمائی فرما دیں ۔