
یہ کہنے کا حکم کہ مشکل آسان کرنے والا اوپر بیٹھا ہے ؟
جواب: کفریہ کلمات کے بارے میں سوال جواب میں ہے:” سُوال :روزی دینے والا یا انصاف کرنے والا اوپر بیٹھا ہے ۔ کہنا کیسا ؟ جواب :یہ کلِمۂ کُفْر ہے کیوں کہ اس ...
اللہ تعالی کی طرف ظلم کی نسبت کرنے کا حکم
جواب: کفریہ کلمات کے بارے میں سوال جواب" میں ہے ”اللہ عزوجل کی طرف ظلم کی نسبت کرنا ،اسے ظالم کہنا کفر ہے ۔“(کفریہ کلمات کے بارے میں سوال جواب ،ص 133،1...
جواب: کفریہ عقیدہ نہ ہو،وہ صرف اہل بیت کومعصوم مانتاہوتووہ اہل سنت سے خارج اورگمراہ وبدمذہب ہے اوراگراس کے ساتھ ساتھ اس کاکوئی کفریہ عقیدہ بھی ہوتواس پراس ع...
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلےکے بارے میں کہ زید کا کہنا ہے کہ نماز میں عورتیں بھی مردوں کی طرح سجدہ کریں گی ، کیونکہ حدیثِ پاک میں سجدے میں اعتدال کا حکم دیا گیا اور کتے کے بیٹھنے کی طرح کلائیاں بچھانے سے منع کیا گیا ہے ، کیا زید کا کہنا درست ہے ؟ اور عورتوں کے سجدہ کرنے کا درست طریقہ کیا ہے ؟ براہِ کرم تفصیل سے بیان فرمائیں ۔
پہلے کے علماء سائنسدان تھے، آج کے کیوں نہیں؟
جواب: کہنا شروع کر دیتے ہیں کہ پرانے زمانے کے علماء سائنس دان تھے، حالانکہ اوپر جو درجنوں کی تعداد میں بڑے بڑے علماء کے نام ذکر کیے گئے ہیں، ان میں سے تو کو...
رکوع اور سجدے کی تسبیحات تین سے کم پڑھنے کا حکم؟
سوال: دار الافتاء اہلسنت کے ایک فتوی میں رکوع کی تسبیح تین بار سے کم پڑھنے کو مکروہ تنزیہی قرار دیا گیا تھا ، یہی بہارِ شریعت میں بھی موجود ہے ، لیکن ایک عالم صاحب کا کہنا ہے کہ رد المحتار کے مطابق ان تسبیحات کا پڑھنا سنت مؤکدہ ہے اور اس سے کم پڑھنے پر سنت مؤکدہ کے ترک کی تفصیل کے مطابق گناہ ہوگا ۔پوچھنا یہ ہے کہ کیا واقعی یہ سنت مؤکدہ ہے ؟
اظہار براءت کے لیے کہنا میرے تو فرشتوں کو بھی اس بات کا علم نہیں
جواب: کفریہ کلمات کے بارے میں سوال جواب، ص 301، مکتبۃ المدینہ کراچی) اورکراماکاتبین بندے کی نیت بھی جان لیتے ہیں اِس ضمن میں حدیثِ قُدسی مُلا حظہ فرما...
ایام تشریق میں قضا نماز کے بعد بھی تکبیرِ تشریق پڑھنا واجب ہے؟
جواب: کہنا واجب ہے، اِسے تکبیرِ تشریق کہتے ہیں۔ البتہ قضا نمازوں کی جماعت کے بعد تکبیرِ تشریق واجب ہونے یا نہ ہونے کی چار صورتیں ہیں : (1) پہلی صورت تو یہ ...
شادی میں دیے جانے والے نیوتا کا حکم
جواب: کہنا جائز و درست ہے۔ (2)جہاں برادری نظام نہیں ہے یا غیر برادری کے لوگ عقیدت یا دوستی یا خیرخواہی کی نیت سے دیتے ہیں تو بلا اجازتِ شرعی اس کا مطالبہ کر...