سرچ کریں

Displaying 801 to 810 out of 1010 results

801

مسجد میں ریح خارج کرنا کیسا؟

جواب: مکروہ وخلاف ادب ہے،ایسے وقت میں اٹھ کر مسجد سے باہر چلا جائے یا پہلے ہی مسجد میں بہ نیت اعتکاف ٹھہرے اور اگر ریح میں بدبو ہو تو معتکف وغیر معتکف دونوں...

801
802

کیا نقش نعلین پاک مسجد کی محراب میں لگا سکتے ہیں؟

جواب: مکروہ ہے جب کہ وہ اتنے نیچے ہوں کہ حالت قیام میں سجدہ کی جگہ پر نظر رکھنے کی صورت میں نمازی کو نظر آئیں کیونکہ ایسی صورت میں وہ نمازی کی توجہ کے ...

802
803

عصر کی نماز پڑھتے ہوئے سورج غروب ہوجائے ، تو‎

جواب: مکروہ وقت شروع ہوجائے ، یہ ناجائز و گناہ ہے اور اسے منافق کی نماز قرار دیا گیا ہے ، لیکن اس وجہ سے قضا کرنے کی اجازت نہیں ، بلکہ حکم یہی ہے کہ اس د...

803
804

قبر پکی کرانا کیسا ؟‎

جواب: مکروہ نہیں۔ (التنویر و الدرمع ردالمحتار ،جلد 3،صفحہ 167،مطبوعہ کوئٹہ ) سیدی اعلیٰ حضرت امام احمدرضا خان علیہ رحمۃ الرحمٰن فرماتے ہیں :”قبرپختہ ن...

804
805

دَف اور ذکر والی نعت خوانی کا حکم

جواب: مکروہ ہے، تیسری شرط یہ ہے کہ بجانے والی عزت دار بیبیاں نہ ہوں اور جو بچیاں وغیرہ بجائیں وہ بھی غیرِ مَحَلِّ فتنہ میں بجائیں تو جائز ہے اور حدیث مبارکہ...

805
806

جنبی کی نمازکے آخری وقت میں آنکھ کھلی توکیاکرے

جواب: مکروہ وقت میں اس نماز کا اعادہ کرے۔ نوٹ: غسل سےمرادصابن شیمپووغیرہ کے ساتھ نہانانہیں بلکہ یہ کہ صرف فرائض اداکیے جائیں یعنی ہونٹ سے حلق کی جڑتک ...

806
807

نعت یا ڈٓاکومینٹری میں میوزک کا حکم‎

جواب: مکروہ و ناجائز ہے کہ یہ کفار کی ہیئت ہے اور دف اور بانسری اور اس کے علاوہ اسی قبیل کی چیزوں کا سننا بھی حرام ہے۔(رد المحتار، جلد9، صفحہ566، مطبوعہ کو...

807
808

نجومی کو ہاتھ دکھانا کیسا

جواب: مکروہ ہے اور اگر نجومی کو ہاتھ دکھانا اس کو عاجز کرنے کے لیے ہو ، تو حرج نہیں ہے ، لیکن یہ آخری صورت کم ہی پائی جاتی ہے اور عموماً رغبت و شوق سے ہی د...

808
809

حیض کی حالت میں ناخن کاٹنا

جواب: مکروہ وگناہ ہے،پس اگر چالیس دن پورے ہو جائیں اور حیض کے ایام چل رہے ہوں تو اس صورت میں ناخن کاٹناضروری ہے ،چالیس دن سے زیادہ چھوڑنے پرگناہ گارہوگی ۔...

809
810

بیوی کا اپنے نام کے ساتھ شوہر کا نام لگانا کیسا ؟‎

جواب: مکروہ ہے ، البتہ تعریف و پہچان کے لئے والدہ کی طرف نسبت کرنا ، جائزہے۔(تهذيب الأسماء واللغات،ج1،ص120، دار الكتب العلمية، بيروت) اورکبھی تعریف و ...

810