سرچ کریں

Displaying 801 to 810 out of 2667 results

801

نوح نام کا مطلب اور محمد نوح نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: احکام‘‘کا مطالعہ کیجئے۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم...

801
802

عدت کے دوران گھرکے کام کاج کرنا

جواب: احکامات کی پابندی لاز م ہے یہ ان میں سے نہیں ہے ،وفات کی عدت میں عورت پر زینت سے بچنا،بلاضرورت گھر سے نہ نکلنا ،شوہر کے گھر ہی عدت پوری کرنا،اور کسی ...

802
803

بیمار شخص کے لیے روزوں کا فدیہ دینا جائز ہے؟

جواب: متعلق حکم شرعی یہ ہے کہ دیگر دودن کی نمازوں کی طرح بے ہوشی کی حالت میں رہ جانے والی چار نمازیں بھی معاف نہیں ہوں گی، بلکہ ان کی قضا کرنا بھی لاز...

803
804

غیرمسلم سے باطل معبود کی قسم لینا کیسا ہے ؟

جواب: احکام،کعبہ،حرم،زمزم،قبر،منبر اور اس کی مثل دیگر اشیاء کی قسم کھانا ہےاوران میں سے کسی بھی چیز کی قسم کھانا، جائز نہیں،اس وجہ سے جو ہم نے ذکر کر دیااور...

804
805

عید والے دن نمازِ عید سے پہلے اور بعد میں نفل پڑھنا

جواب: احکام خواص کے ہیں ، عوام اگر نفل پڑھیں اگرچہ نماز عید سے پہلے اگرچہ عیدگاہ میں انھيں منع نہ کیا جائے۔“(بھارشریعت، جلد1 ، حصہ4 ، صفحہ781،مکتبۃ المدینہ ...

805
806

میرب نام کا مطلب اور میرب نام رکھنا کیسا؟

جواب: احکام" میں آپ کو ایسے کثیر نام مل جائیں گے۔ ان میں سے کوئی نام رکھ لیجئے۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی...

806
807

سحری کے وقت غسل فرض ہو تو بغیر غسل روزہ ہوجائے گا؟

جواب: متعلق سوال کیا جس نے جنابت کی حالت میں صبح کی کہ آیا وہ روزہ رکھ سکتا ہے؟ تو انہوں نے جواب ارشاد فرمایا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ و سلم بغیر احتلام ...

807
808

ثانیہ نام کا مطلب اور ثانیہ نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: احکام‘‘کا مطالعہ کیجئے۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم...

808
809

ضروریات دین اور ضروریات اہل سنت میں فرق

جواب: احکام و مسائل ہیں، جو قرآن کریم یا حدیث متواتر یا اجماع سے اس طرح ثابت ہوں کہ ان میں نہ کسی شبہے کی گنجائش ہو، نہ تاویل کی کوئی راہ ہو، اور انھیں خواص...

809
810

نماز میں بنا کرنے کا ثبوت

جواب: متعلق بنایہ میں علامہ بدر الدین عینی اور بدائع الصنائع میں علامہ ابو بکر بن مسعود کاسانی علیہ الرحمۃ لکھتے ہیں: اللفظ للآخر : ” القياس أن لا...

810