سرچ کریں

Displaying 811 to 820 out of 2138 results

811

حلال و حرام کے لیے اسلام کے ہی اصول کیوں ضروری ہیں؟

جواب: بنایا،اللہ تعالیٰ نے اس کائنات اور خصوصاً انسان کو نہ صرف پیدا فرمایا ،بلکہ اپنے کلام اور اپنے انبیائے کرام علیہم السلام کو بھیج کر اس کائنات میں ر...

811
812

’’ماں کی گود سے قبر تک علم حاصل کرو‘‘ کیا یہ حدیث ہے ؟

جواب: بن الحسن ان صناعتنا ھذہ من المھد الی اللحد“یعنی:امام محمد بن حسن رحمۃ اللہ تعالیٰ علیہ فرماتے ہیں کہ ہمارا یہ کام ( علم سیکھنا ) تو مہد سے لے کر لحدت...

812
813

عشاء کی نماز کے بعد کچھ دیر سو کر تہجد پڑھنا

جواب: بن عمرو بن غزية صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: انما التهجد المرء يصلی الصلاة بعد رقدة"ترجمہ:حجاج بن عمرو بن غزیہ رضی اللہ عنہ جو صحابی رسول ہ...

813
814

وتر کے بعد کے نوافل بیٹھ کر پڑھنا

جواب: بن بريدة، قال: حدثني عمران بن حصين ،قال: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صلاة الرجل قاعدا، فقال: إن صلى قائما فهو أفضل ومن صلى قاعدا، فله نصف أجر...

814
815

نبی پاک کو معراج جسمانی ہوئی تھی یا روحانی

جواب: بندے کو رات کے کچھ حصے میں مسجد حرام سے مسجد اقصیٰ تک سیر کروائی جس کے ارد گرد ہم نے برکتیں رکھی ہیں،تا کہ ہم اسے اپنی نشانیاں دکھائیں، بیشک وہی سننے ...

815
816

مسجد سے متصل مدرسے میں پڑھانے والے کو مسجد کے چندے سے تنخواہ دینا کیسا؟

جواب: بنائی گئی ہے، نہ کہ روزی کمانے کیلئے۔۔۔ اسی طرح معلم جب وہ بچوں کو اجرت پر تعلیم دے (تو یہ مکروہ ہے) اور اگر وہ بچوں کو بغیر اجرت تعلیم دیں تو کوئی حر...

816
817

مخصوص ایام میں عورت کا ناخن کاٹنا کیسا؟

جواب: بن أبي بكر فخرجت إلى التنعيم فأهللت بعمرة مكان عمرتي‘‘ ترجمہ : آپ فرماتی ہیں: ہم ذو الحج کا چاند نکلنے کے قریب قریب حج کے لیے نکلے، تو رسول اللہ صلی ا...

817
818

مسلمان بیٹا ، کافر باپ کی وراثت میں حصے دار ہوگا؟

جواب: بن زيد رضي الله عنهما : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال "لا يرث المسلم الكافر ولا الكافر المسلم"۔“یعنی حضرتِ اسامہ بن زید رضی اللہ عنہما سے مروی ہے ک...

818
819

حدیث: "شام کا کھانا آجائے تو مغرب کی نماز سے پہلے کھالو۔" کا حوالہ و وضاحت

جواب: بن مالك، ان رسول اللہ صلى الله عليه و آلہ و سلم قال: إذا قدم العشاء فابدءوا به قبل ان تصلوا صلاة المغرب، و لا تعجلوا عن عشائكم“ترجمہ: حضرت انس بن مالک...

819
820

اقامت میں کب کھڑے ہونا چاہئے؟

جواب: بن عروہ ان یقوم حتی یقول المؤذن قد قامت الصلٰوۃ“ یعنی مصنف میں ہے کہ ہشام بن عروہ اقامت میں قَدْ قَامَتِ الصَّلٰوۃُ سے پہلے کھڑے ہو نے کو مکروہ جانتے...

820