
ظہر کی سنت قبلیہ پڑھنے کے لئے وقت تنگ ہوتو ؟
سوال: اگر ہم مسجد میں ظہر کی نماز پڑھنے کےلئے گئے اور جماعت کھڑی ہونے میں دو تین منٹ باقی ہیں کہ سنتِ قبلیہ پڑھنے کی صورت میں ایک دو رکعت نکل جانے کا اندیشہ ہے تو ایسی صورت میں میرے لئے کیا حکمِ شرعی ہے کہ مجھے سنتیں پڑھ کر جماعت میں شامل ہونا چاہئے یا بغیر سنتیں پڑھے ہی جماعت میں شامل ہو جاؤں؟
جواب: سنت ہے، جہاں غسل دیں مستحب یہ ہے کہ پردہ کر لیں کہ سوا نہلانے والوں اور مددگاروں کے دوسرا نہ دیکھے، نہلاتے وقت خواہ اس طرح لٹائیں جیسے قبر میں رکھتے ہ...
طائف سے احرام کے بغیر مکہ آنے اور وہاں سے عمرہ کیے بغیر پاکستان آنے کا حکم ؟
جواب: سنت یا مستحب عمرہ کا احرام باندھا،تووقت کے اندر میقات سے تلبیہ پڑھ لینے کی وجہ سے جو حج یاعمرہ اور دم لازم ہوا تھا،ساقط ہوجائےگا،یعنی اگرچہ بالخصوص ...
وتر میں دعائے قنوت کی جگہ سورہ فاتحہ یا سورہ اخلاص پڑھنے کا حکم
جواب: سنت سیدی اعلیٰ حضرت الشاہ امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ علیہ وتر کی تیسری رکعت میں دعائے قنوت کی تکبیر کے بعد دعائے قنوت کی جگہ تین بار سورۃ الاخلاص پڑھ...
جواب: سنت طریقہ یہ ہے کہ (کوئی مجبوری نہ ہو، تو ) ٹانگیں سیدھی ہوں ،پیٹھ سیدھی بچھ جائے اوررکوع میں نہ سرجھکایاجائے اورنہ اونچاہوبلکہ سر پیٹھ کی سیدھ میں ر...
کھڑے ہوکر درود و سلام پڑھنے کی شرعی حیثیت؟
جواب: سنت، شیخ القرآن ابو صالح مفتی محمد قاسم قادری اطال اللہ ظلہ لکھتے ہیں: ”اس آیت میں اللہ تعالیٰ نے درود و سلام پڑھنے کے لئے کسی وقت اور خاص حالت مثلاً...
برطانیہ میں رہنے والے کا پاکستان میں دفتر بنا کے کام کرنے کا حکم
جواب: سنت امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں: ”جرم قانونی کا مرتکب ہو کر اپنے آپ کو سزااور ذلت کے لئے پیش کرنا شرعا بھی روا(جائز) نہیں۔ قال تعالٰی...
تراویح کی کچھ رکعتیں سحری کے وقت میں پڑھنا
جواب: سنت ادا ہوجائے گی البتہ بہتریہ ہے کہ عشاکے فرض کے بعد تراویح 20 رکعت مکمل پڑھ لیں،کہیں ایسا نہ ہو کہ سحری میں باقی رکعات پڑھنے کا موقع ہی نہ ملے جیساک...
نامحرم کے لئے دعا کرنے اور اس کے نام پر صدقہ کرنے کا حکم
جواب: سنت والجماعت کے نزدیک جائز ہے اور اس کا ثواب انہیں پہنچے گا ،یو نہی بدائع میں ہے اس سے معلوم ہوا کہ جسے ثواب بخشا گیا وہ زندہ ہو یامردہ ہو، کوئی فرق ن...
مویشیوں میں انویسٹمنٹ کا شرعی طریقہ
جواب: غیرہ جو کام کیا اس کی اجرتِ مثل ملے گی. . . . اس کے جواز کی یہ صورت ہوسکتی ہے کہ گائے بکری مرغی وغیرہ میں آدھی دوسرے کے ہاتھ بیچ ڈالیں اب چونکہ ان جان...