
پی ایل ایس (PLS) اکاؤنٹ کے ذریعے ملنے والے نفع کا حکم ؟
جواب: خود اپنے استعمال میں لانا ہرگز جائز نہیں ،حرام ہے۔ رسول اللہ صلی اللہ تعالیٰ علیہ وسلم نے فرمایا:’’کل قرض جر منفَعۃ فھو ربا‘‘ہر قرض جو نفع لائے، و...
طلاق کی عدت والی عورت کے لیے دورانِ عدت نوکری کرنے کے لیے گھر سے نکلنا کیسا ؟
جواب: خود نہ نکلیں یعنی عدت والی عورتوں کے لیے جائز نہیں کہ وہ گھروں سے نکلیں ۔) تفسیر سمرقندی ،سورۃ الطلاق،آیت1، جلد 3، صفحہ460،مطبوعہ خدمۃ مقارنۃ التفاسیر...
نماز میں کتنی قراءت کرنا سنت ہے ؟
جواب: خود اپنی مسجدمیں امامت کرواتے ہوئے لمبی سورتیں تلاوت فرمایا کرتے تھے، مثلاً سورۃ یوسف اوریہ(یعنی طویل قراءت اس لیے فرماتے) کہ آپ صَلَّی اللہ تَعَالٰی...
جواب: اپنا دستِ مبارک اپنے سر کے نیچے رکھ لیتے، پھر یہ (اوپر ذکرکردہ دعا) پڑھتے۔ (سنن ترمذی، جلد 5، صفحہ 404، رقم الحدیث: 3398، مطبوعہ دار الغرب الاسلامی، ب...
کیا سخت سردی کی وجہ سے وضو و غسل کی جگہ تیمم کر سکتے ہیں ؟
جواب: خود نماز نہ ہوگی، دوسرے کی اُس کے پیچھے کیا ہو؟ہاں جسے بالفعل ایسا مرض موجود ہو، جس میں نہانا نقصان دے گا یا نہانے میں کسی مرض کے پیدا ہوجانے کا خوف ہ...
عورت کو احرام کی حالت میں ماہواری شروع ہوجائے تو احرام کا حکم؟
جواب: اپنا عمرہ ادا کرلے۔ طوافِ عمرہ کے تمام یا اکثر پھیرے کرے بغیر احرام ختم نہیں ہوگا، عمرہ کرنا ہی لازم ہوگا، جیسا کہ علامہ ابو الحسن علاء الدین علی بن ...
امام رکوع میں ہو ، تو کیا آنے والا شخص رکعت پانے کے لیے دوڑ لگا کر امام کے ساتھ شامل ہوسکتا ہے ؟
جواب: خود منع ہے،لہذا نمازی کو چاہئے کہ وہ حضور صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کے فرمان پر عمل اور مسجد کے آداب کا خیال کرتے ہوئےسکون واطمینان کے ساتھ آکر جماعت ...
شرعی مسائل کے حل کے لیے ChatGPT استعمال کرنا
جواب: اپنا دین حاصل کررہے ہو۔ (صحیح مسلم، جلد 01، صفحہ 14، دار احیاء التراث العربی، بیروت) حکیمُ الْاُمَّت حضرتِ مفتی احمد یار خان عَلَیْہِ رَحْمَۃُ الحَنّ...
سامان نقد خرید کر اُدھار بیچنا
جواب: خود خریدنا پھر خرید کر زید کو قسطوں (Installment) پر بیچنا جائز ہے لیکن زید کو بیچنے کے لئے ضروری ہے کہ آپ خریدی گئی چیز پر پہلے قبضہ کریں پھر اسے آ...
مخصوص ایام میں تفسیر کی کتابوں کو چھونے کا حکم
جواب: خود ہی ممنوع ہے ، اگرچہ قرآن مجید سے جُدا لکھا ہو۔“ (فتاویٰ رضویہ، جلد1 ، صفحہ1074،مطبوعہ رضا فاؤنڈیشن،لاھور) اور مفصّل تفسیر کو بلاحائل چھونا م...