سرچ کریں

Displaying 851 to 860 out of 5961 results

851

بکرے کے گلے میں رسولی ہو تو قربانی کا حکم؟

جواب: شریعت میں لکھتے ہیں:”قربانی کے جانور کو عیب سے خالی ہوناچاہیے اور تھوڑا سا عیب ہوتو قربانی ہو جائےگی ،مگر مکروہ ہو گی ۔“ ...

851
852

جنازے کی چارپائی الٹی(یعنی سر کی جگہ پاؤں) رکھ کر جنازہ پڑھانے کا حکم

جواب: شریعت میں ہے”اگر جنازہ الٹا رکھا یعنی امام کے دہنے میّت کا قدم ہو تو نماز ہو جائے گی، مگر قصداً ایسا کیا تو گنہگار ہوئے۔“(بہار شریعت،ج1،حصہ4،ص828،مکت...

852
853

شوال کے روزے رکھنے کا حکم

جواب: شریعت مطہرہ یہود ونصاری سے مشابہت کی ممانعت فرماتی ہے اور نصاری نے اسی طرح کیا کہ ان پر جو روزے مقرر کیے گئے اس پر اپنی مرضی سے زیادتی کرتے ہوئے مزی...

853
854

برسین، جنتر وغیرہ گھاس پر عشر کا حکم؟

جواب: شریعت میں ہے:’’جو چیزیں ایسی ہوں کہ ان کی پیداوار سے زمین کے منافع حاصل کرنا مقصود نہ ہو،ان میں عشر نہیں،جیسے ایندھن،گھاس،نرکل،سینٹھا،جھاؤ،کجھور کے پت...

854
855

منت مانی لیکن کام نہیں ہوا تو کیا حکم ہے؟

جواب: شریعت میں ہے:”جس میں شرط ہے اس میں ضرور ہے کہ شرط پائی جائے، بغیر شرط پائی جانےکے ادا کیا تو منّت پوری نہ ہوئی شرط پائی جانے پر پھر کرنا پڑےگا مثلاً ...

855
856

اسلام میں نکاح کی فضیلت و اہمیت

جواب: شریعت(جلد2، صفحہ 4۔5) میں اس طرح ہےکہ (1)اعتدال کی حالت میں یعنی نہ شہوت کا بہت زیادہ غلبہ ہو نہ عنین(نامرد) ہو اورمَہر و نفقہ پر قدرت بھی ہو تو ن...

856
857

کیا بچوں کی ذمہ داری کی وجہ سے حمل ضائع کروا سکتے ہیں ؟

جواب: شریعت ، حصہ16 ، ج03 ، ص507 ، مکتبۃ المدینہ ، کراچی) بحر العلوم حضرت مفتی عبد المنان اعظمی رحمۃ اللہ علیہ ارشاد فرماتے ہیں:”بغیر کسی شدید قسم کی شر...

857
858

فجر کی نماز کے دوران سورج طلوع ہو جائے، تو نماز کا حکم

جواب: شریعت میں ہے:”وقت میں اگر تحریمہ باندھ لیا، تو نماز قضا نہ ہوئی، بلکہ ادا ہے، مگر نماز فجر و جمعہ و عیدین، کہ ان میں سلام سے پہلے بھی اگر وقت نکل گیا...

858
859

خشک ناپاک بستر پرسونے سے پسینہ آئے توجسم کا حکم

جواب: شریعت میں ہے” نجس کپڑا پہن کر یا نجس بچھونے پر سویا اور پسینہ آیا،اگر پسینہ سے وہ ناپاک جگہ بھیگ گئی پھر اُس سے بدن تر ہو گیا تو ناپاک ہو گیا ورنہ نہی...

859
860

شوہر طلاق کے بعد رجوع کرے، تو کیا عورت کا قبول کرنا ضروری ہے ؟

جواب: شریعت کی نظر میں رجوع ثابت ہو چکا۔اب جبکہ تین سال کا عرصہ دوریاں رہیں، لیکن اِس عرصے میں کوئی نئی طلاق نہیں ہوئی، تو اُن دونوں کا نکاح باقی ہے، لہٰذا...

860