برسین، جنتر وغیرہ گھاس پر عشر کا حکم؟
جواب: شریعت میں ہے:’’جو چیزیں ایسی ہوں کہ ان کی پیداوار سے زمین کے منافع حاصل کرنا مقصود نہ ہو،ان میں عشر نہیں،جیسے ایندھن،گھاس،نرکل،سینٹھا،جھاؤ،کجھور کے پت...
جنازے کی چارپائی الٹی(یعنی سر کی جگہ پاؤں) رکھ کر جنازہ پڑھانے کا حکم
جواب: شریعت میں ہے”اگر جنازہ الٹا رکھا یعنی امام کے دہنے میّت کا قدم ہو تو نماز ہو جائے گی، مگر قصداً ایسا کیا تو گنہگار ہوئے۔“(بہار شریعت،ج1،حصہ4،ص828،مکت...
کیا صدقے کی رقم گھر میں رکھنے سے نحوست ہوتی ہے ؟
جواب: شریعت میں اس کی کوئی اصل نہیں، شرع نے نہ اسے منحوس ٹھہرایا ،نہ مبارک۔‘‘(فتاوی رضویہ ،جلد23، صفحہ267، رضافاؤنڈیشن ،لاھور) فتح الباری میں ہے :’’قا...
بچے کو کب تک دودھ پلانا ضروری ہے ؟
جواب: شریعت مطہرہ نے بچے کو دودھ پلانے کی مدت جو پورے دو سال مقرر فرمائی ہے،تو اس کا مطلب یہ ہے کہ جو دودھ پلانے کی مدت کو مکمل کرنا چاہے تو وہ صرف ...
فجر کی نماز کے دوران سورج طلوع ہو جائے، تو نماز کا حکم
جواب: شریعت میں ہے:”وقت میں اگر تحریمہ باندھ لیا، تو نماز قضا نہ ہوئی، بلکہ ادا ہے، مگر نماز فجر و جمعہ و عیدین، کہ ان میں سلام سے پہلے بھی اگر وقت نکل گیا...
منت مانی لیکن کام نہیں ہوا تو کیا حکم ہے؟
جواب: شریعت میں ہے:”جس میں شرط ہے اس میں ضرور ہے کہ شرط پائی جائے، بغیر شرط پائی جانےکے ادا کیا تو منّت پوری نہ ہوئی شرط پائی جانے پر پھر کرنا پڑےگا مثلاً ...
رقم لے کر بعد میں آنے والے مریض کو جلدی ڈاکٹر کے پاس بھیجنا کیسا؟
جواب: شریعت، جلد 02، صفحہ 899، مکتبۃ المدینہ،کراچی) جو پہلے آتا ہے اس کا حق پہلے ہوتا ہے ، اس حوالے سے امام ابو بكر جصاص علیہ الرحمۃ تحریر فرماتے ہیں:’’...
مقتدی کے لیے سلام پھیرنے کا افضل طریقہ کیا ہے ؟
جواب: شریعت کے مطابق جو مقتدی شروع نماز سے اما م کے ساتھ شریک ہو، اس کے لیے سلام پھیرنےکاافضل طریقہ تویہی ہےکہ وہ بالکل امام کےساتھ ساتھ سلام پھیرے،یعنی جیس...
جو لوگ علمِ دین میں مشغول ہوں، کیا ان کو سلام کرنا گناہ ہے؟
جواب: شریعت مطہرہ نے حدیث سننے ،سنانے اور علم دین کے حصول میں مشغول افراد کو سلام کرنےسے منع کرتے ہوئے اس موقع پر سلام کرنے کو مکروہ تحریمی، ناجائز اور گنا...
چار رکعت والے فرضوں کے پہلے قعدے میں درودِ پاک پڑھ لیا ، تو اب نماز کا کیا حکم ہوگا ؟
جواب: شریعت، جلد1، حصہ3، صفحہ520، مکتبۃ المدینہ،کراچی) جان بوجھ کر واجب چھوڑنے کے متعلق لکھتے ہیں:’’ قصداً واجب ترک کیا ، تو سجدۂ سہو سے وہ نقصان دفع ن...
