سرچ کریں

Displaying 871 to 880 out of 1326 results

871

کیا بروکر دونوں طرف سے بروکری لے سکتا ہے ؟

جواب: کان الدلال عرض تعنی و ذھب فی ذلک روزکارہ کان لہ اجر مثلہ بقدر عنائہ و عملہ‘‘اگر روزگار کے سلسلہ میں بروکر نے محنت کی اور آیا گیا ،تو اس کی محنت اور عم...

871
872

نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کا سایہ نہیں تھا

جواب: کان لایقع علی الارض وانہ کان نورافکان اذ مشٰی فی الشمس اوالقمر لاینظر لہ ظل قال بعضھم ویشہد لہ حدیث ، قولہ صلی اللہ تعالٰی علیہ وسلم فی دعائہ واجعلنی ...

872
873

رمضان کے قضا روزوں کے لیے شوہر کی اجازت ضروری نہیں

جواب: کان الایجاب من جھتھا کالتطوع و النذر و الیمین دون ما کان من جھتہ تعالیٰ کقضاء رمضان “ترجمہ: بحر میں قنیہ کے حوالے سے منقول ہے کہ شوہر کو اس بات کا اخت...

873
874

امام کے پیچھے سورہ فاتحہ پڑھنا

جواب: کان لگا کر سنو اور خاموش رہو کہ تم پر رحم ہو۔(سورۃ الاعراف،پ09،آیت204) اس آیت کے تحت تفسیرخزائن العرفان میں ہے:" اس آیت سے ثابت ہوا کہ جس وقت قرآن...

874
875

وضو میں تین تین بار اعضا دھونا سنت مؤکدہ ہے

جواب: کان سنۃ مؤکدۃ واصر علی ترکہ یاثم وان کان یعتقدہ سنۃ “ ترجمہ: کیا یہ پیش نظر نہیں کہ علما اس کی تصریح فرماتے ہیں کہ جس نےاعضا ایك بار دھوئے اگر اس کا ...

875
876

پیپ نکلنے کی حالت میں نماز کا حکم

سوال: کان بہہ رہا ہو تو اس صورت میں نماز کا کیا حکم ہوگا؟

876
877

وضو میں ٹھوڑی کے نیچے والے حصے کو دھونے کے حوالے سے حکم

جواب: کان کی لو سے دوسرے کان کی لو تک چہرہ ہےجبکہ لمبائی میں چہرے کی حد پیشانی کی ابتدا( یعنی جہاں سے عادتا سر کے با ل اگنا شروع ہوتے ہیں اس ) سے ٹھوڑی کے ن...

877
878

مسبوق سے اپنی نماز اداکرتے ہوئے واجب چھوٹ جائے تو سجدہ سہو کاحکم

جواب: کانت التحریمۃ واحدۃ،لان المسبوق فیما یقضی کالمنفرد ونظیرہ المقیم اذا اقتدی بالمسافر فسھی الامام یتابعہ المقیم فی السھو وان کان المقیم ربما یسھو فی اتم...

878
879

کیا جمعہ کا خطبہ دینے والے شخص کے علاوہ اور کوئی جمعہ کی جماعت کروا سکتا ہے ؟

جواب: کانمازجمعہ پڑھانا،مناسب نہیں، البتہ غیرخطیب نمازجمعہ پڑھائے ،تو نمازہوجائے گی، جبکہ غیر خطیب جمعہ پڑھانے کا اہل ہواور وہ مکمل یا بعض خطبہ کے وقت حاضر...

879
880

نقلی چمڑے کے موزوں پر مسح کرنے کا حکم

جواب: کان ثخینین لا یشفان فان الجورب اذا کان بحیث لایجاوز الماء منہ الی القدم فھو بمنزلۃ الادیم والصرم فی عدم جذب الماء الی نفسہ الا بعد لبث او دلک بخلاف ال...

880