سرچ کریں

Displaying 81 to 90 out of 1137 results

81

نکاح نامے میں بیوی کوحج کروانے کی شرط لکھنا

جواب: اولاد ہونے نہ ہونے میں ایک سی ہوں کہ ان چیزوں کے اختلاف سے مہرمیں اختلاف ہوتا ہے۔ شوہر کا حال بھی ملحوظ ہوتا ہے، مثلاً جوان اور بوڑھے کے مہر میں اختلا...

81
82

کیا صاحبِ نصاب والد پر نابالغ بچے کی طرف سے بھی قربانی لازم ہے؟

سوال: کیا فرماتے ہیں علماء دین و مفتیانِ شرع متین اس مسئلے کے بارے میں کہ والد، صاحبِ نصاب ہو تو کیا اس پر اپنے مال سے اپنی نابالغ اولاد کی طرف سے بھی قربانی کرنا واجب ہے یا نہیں؟

82
83

کیا مقروض فقیر کو زکوۃ دے سکتے ہیں؟

جواب: اولاد )میں سے نہ ہواورنہ ہی اس کی زوجہ ہوکیونکہ جس شخص پر اتنا قرض ہو کہ اُسے ادا کرنے کے بعد اپنی حاجاتِ اصلیہ کے علاوہ نصاب کا مالک نہ رہےاور وہ ہا...

83
84

جائیداد میں لڑکیوں کو عاق کرنا کیسا؟

جواب: اولاد کو عاق کہہ کر وراثت سے محروم کر دیتے ہیں ، شریعت میں اس کی کوئی اصل نہیں اور نہ ہی اس وجہ سے کوئی شرعی وارث وراثت سے محروم ہوگا ، بلکہ ایسا کرنے...

84
85

بے وضو یا قبلہ سے منہ پھیر کر سجدہ شکر ادا کرنے کا شرعی حکم

جواب: اولاد عطا کرے یا اس سے کوئی مصیبت دور ہوئی ہو،اور اسی کی مثل دیگر نعمتوں کے ملنے پر،اور اس کے لیے بطور ِشکر اللہ تعالیٰ کو سجدہ کرنا مستحب ہے قبلہ کو ...

85
86

عباسی خاندان کے کسی فرد کو زکوٰۃ دینا کیسا؟

جواب: اولادیں ہیں۔ “ ( بہار شریعت، ج 01، ص 931، مکتبۃ المدینہ، کراچی) فتاویٰ اہلسنت کتاب الزکوٰۃ میں ہے:”عباسی یعنی حضرتِ عباس رضی اللہ عنہ کی اولاد کو ...

86
87

مالدار باپ کے بیٹے کوزکاۃ دینا

جواب: اولاد کو دے سکتے ہیں جب کہ فقیر ہوں۔(بہار شریعت،ج 1،حصہ 5،ص 929،مکتبۃ المدینہ،کراچی) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ...

87
88

زکوٰۃ ادا کرنے کا وکیل زکوۃ کی رقم خود رکھ سکتا ہے؟

جواب: اولاد کودے دینا جب بھی جائز ہوتا اگر وُہ مصرف تھے۔ “(فتاوٰی رضویہ، ج 10، ص 158، رضا فاؤنڈیشن، لاہور) بہار شریعت میں ہے:”وکیل کو یہ اختیار نہیں کہ...

88
89

بھانجے کو زکوۃ دینا کیسا ؟

جواب: اولاد کو۔(فتاوی ہندیہ،کتاب الزکاۃ،ج 1،ص 190،دار الفکر،بیروت) فتاوی رضویہ میں ہے” اگر عید کے دن اپنے رشتہ داروں کو جنھیں زکوٰۃ دی جاسکتی ہے کچھ روپ...

89
90

کروڑوں زرعی زمین ہے، لیکن حج کے لئے نقد رقم نہیں تو حج کا حکم

جواب: اولاد کا نفقہ بقدرِ کفایت ادا کرنے کے بعد پیچھے اتنی زمین بچ جائے جس کے غلہ سے وہ زندگی گزار سکتا ہو تو اس پر حج فرض ہوگا ورنہ نہیں ہوگا۔ (فتاوی ہندیہ...

90