
معدے کے السر کی وجہ سے روزہ چھوڑنا کیسا؟
جواب: اپنا تجربہ ہے، دوسرے کے تجربہ کی بنیاد پر روزہ چھوڑنا، جائز نہیں اگرچہ دونوں کا مرض ایک جیسا ہو، چنانچہ علامہ شامی علیہ الرحمۃ نے لکھا :”(قوله أو تجر...
افعال عمرہ سے فارغ ہو کر اپنے روم میں جا کر حلق کروانا
سوال: کیا عمرہ کی سعی کرنے کے بعد اپنے روم میں جا کر حلق کروا سکتے ہیں ؟
وضومیں پانی گلے میں یادماغ میں جانے سے روزے کاحکم
سوال: کسی شخص کو یہ مسئلہ معلوم نہیں تھا کہ حالت روزہ میں غرغرہ اور ناک میں پانی نہیں چڑھانا چاہئے جس کی وجہ سے وہ دو سال تک غرغرہ کرتا رہا اور ناک میں پانی چڑھاتا رہا، غرغرے کے دوران کبھی کبھار پانی حلق سے نیچے بھی اتر جاتا تھا بعد میں اسے مسئلہ معلوم ہوا تو اب کیا اسے روزے کی صرف قضا رکھنی ہوگی یا کفارہ بھی ادا کرنا ہوگا؟
شیئرز کی خرید و فروخت اور شیئرز کے کاروبار کی حیثیت
جواب: اپنا نمائندہ بناتی ہیں اور انہیں ممبر شپ سرٹیفکیٹ جاری کرتی ہیں۔ سٹاک ایکسچینج کے یہ ممبران جہاں اپنے لیے حصص خریدتے اور بیچتے ہیں ،وہاں بحیثیت دلال(B...
غوث اعظم کا قول میرا یہ قدم ہر ولی اللہ کی گردن پر ہے
جواب: اپنا سر نہیں جھکایا، تو اس کی ساری ولایت سلب کرلی گئی ۔ حضور غوث پاک رضی اللہ عنہ کے فرمان مذکور کے متعلق علامہ علی قاری علیہ الرحمۃ ”نزھۃ الخاطر...
ایک احرام سے دو عمرہ کرنے کا حکم؟
سوال: زید نے مسجدِ عائشہ سے ایک ساتھ دوعمروں کی نیت سے احرام باندھا۔ دو عمروں کی نیت کرتے ہوئے اس کاارادہ یہ تھا کہ ”وہ اسی نیت کے ساتھ دو عمرے کرے گا ، پہلا عمرہ کرنے کے بعد وہ حالتِ احرام میں ہی ہو گا اور اسی احرام سے دوسرا عمرہ کرے گا ، دوسرے عمرے کی نیت کے لئے مسجد عائشہ آنے کی حاجت نہیں ہوگی“ اس مذکورہ نیت و ارادے سے زید نے ایک عمرہ کے لئے طواف وسعی کرکے حلق کروایا اور خود کو حالت احرام میں سمجھتے ہوئے اس نے مسجد حرام سے ہی دوسرےعمرے کے لئے تلبیہ پڑھا ، اور طواف و سعی کرکے حلق کروایا۔ زید نے دو عمرے کرنے کے لیے جو طریقہ اختیار کیا ہے ، کیا یہ درست ہے ؟ زید پر کوئی دَم وغیرہ تو لازم نہیں ہوا ؟ راہنمائی فرمادیں ۔
غسلِ جنابت میں زکام کی وجہ سے سر پر پانی نہ ڈالنا
جواب: اپنا محض وہم و خیال کہ شاید پانی بہانے سے زکام بڑھ جائے یا دیر سے ٹھیک ہو، یہ ہرگز معتبر نہیں ، بلکہ اس کا ظن غالب ہونا ضروری ہے ،اور ظن غالب تین ...
جیسا کھانا شوہر خود کھائے، کیا ویسا ہی بیوی کو کھلانا واجب ہے؟
سوال: کیا شریعت اسلامیہ کی روشنی میں شوہر اس بات کا پابند ہے کہ جو کچھ وہ خود کھائے، پیے یا پہنے، اسی طرح کا کھانا پینا اپنی بیوی کو بھی مہیا کرے؟
جواب: حلق میں چلا جائے گا تو ایسا کرنا، مکروہ ہے اور اگر اس نے ایسا کیا اور دودھ منہ میں چلا گیا تو اس پر لازم ہے کہ اس کو نہ پئے، اگر پی لیا تو گناہگار ہو ...
جواب: حلق میں نہ جائے گا مگر بے ضرورت صحیحہ کراہت ضرور ہے اور اگراندیشہ ہو کہ کوئی نا کوئی جز حلق میں چلا جائے گا تو ضرور احتراز کریں کہ اگر اس کا کوئی جز...