نابالغ سمجھدار بچہ بغیر ثواب کی نیت کے پانی میں ہاتھ ڈال دے، تو کیا وہ پانی مستعمل ہوجائے گا؟
جواب: تعریف تنویر الابصار مع الدرالمختار میں یوں مذکور ہے :”ماء استعمل لاجل قربۃ ۔۔۔ أولاجل رفع حدث“یعنی مائے مستعمل سے مراد وہ پانی ہے جسے قربت کے حصول یا...
حمدان نام کا مطلب اور محمد حمدان نام رکھنا کیسا ہے؟
جواب: تعریف کرنے والا" لہذا یہ نام رکھنا جائز ہے۔ المنجد میں ہے”حمدہ حمدا محمدا: فضیلت کی بنا پر تعریف کرنا“(المنجد، صفحہ 175، مطبوعہ: لاہور) النحو ...
خیار عیب کیا ہے؟ اس کی مدت کتنی ہے اور کس وجہ سے یہ ختم ہوجاتا ہے؟
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے دین و مفتیانِ شرع متین اس مسئلہ کےبارے میں کہ خرید و فروخت (بیع و شراء) کے معاملات میں "خیار" یعنی کسی چیز کو قبول کرنے یا رد کرنے کا اختیار حاصل ہوتا ہے۔ اُن خیارات میں سے ”خیارِ عیب“ بھی ہے۔ اِس کی تعریف کیا ہے؟ اِس کی مدت کتنی ہوتی ہے؟ اور کن وجوہات یا اسباب کی بنیاد پر یہ خیار ختم یا ساقط ہو جاتا ہے؟ اور اس کی کوئی عملی مثال بھی ہو تو بہت مفید رہے گا۔
غسل فرض ہونے کی حالت میں جسم کا کوئی حصہ پانی میں پڑجانے پر پانی کے مستعمل ہونے کا حکم
جواب: تعریف تنویر الابصار مع الدرالمختار میں یوں مذکور ہے :”ماء (استعمل ل) اجل (قربۃ) ۔۔۔( أو) لاجل (رفع حدث) “یعنی مائے مستعمل سے مراد وہ پانی ہے جسے نیکی...
بچیوں کو نماز سکھانے کے لیے عورت نماز میں آواز بلند کر سکتی ہے؟
جواب: تعریف صادق آتی ہے، یعنی اتنی بلند آواز کہ اگر وہاں کچھ صفوف تصور کی جائیں تو ان میں ایک پوری صف وہ آواز سن سکے، تو درج ذیل خرابیاں لازم آئیں گی: ...
حماداللہ مشتاق نام رکھنا کیسا ہے ؟
جواب: تعریف) کرنے والا۔" اور "حماد اللہ" کا معنی ہے:" اللہ کی بہت زیادہ حمد کرنے والا ۔" اورمشتاق کا مطلب ہے۔ "خواہشمند،منتظروغیرہ۔ "لہذایہ نام رکھا جا سکتا...
ٹریولنگ کارڈ گرا پڑا ملے تو کیا حکم ہے؟
جواب: تعریف کے متعلق در مختار اور فتاوی عالمگیری میں ہے:و اللفظ للثانی: ’’اللقطۃ ھی مال یوجد فی الطریق، و لا یعرف لہ مالک بعینہ کذا فی الکافی‘‘ترجمہ: لقطہ و...
جواب: تعریف صادق نہیں آتی، کیونکہ سود عاقدین میں سے کسی ایک کے لئے عقدِ معاوضہ میں ثابت ہونے والی اُس مشروط زیادتی کو کہتے ہیں، جو عوض سے خالی ہو، جبکہ نیو...
جواب: تعریف کے اشعار ہوں یا ان میں حکمت کی باتیں ہوں، اچھے اخلاق کی تعلیم ہو تو اچھے ہیں، اور اگر لغو و باطل پر مشتمل ہوں ،تو برے ہیں اور قرآن و حدیث میں جو...
