
لیلی اور مجنوں کا واقعہ درست ہے یا نہیں؟
سوال: ہم اکثر واقعات میں اورکبھی علماء کے بیان میں بھی بطورِ مثال لیلی اور مجنوں کا واقعہ اور ان کی محبت کا تذکرہ سنتے ہیں،اس حوالے سے سوال یہ ہے کہ کیا یہ لیلی ، مجنوں کا ہونا حقیقی ہے یا صرف فرضی خاکہ ہے جو سمجھنانے کے لیے بتایا جاتا ہے؟اور اگر حقیقی ہے،تو یہ تاریخی لحاظ سے کب ہوئے ہیں؟
نماز کے دوران دونوں ہاتھوں سے خارش کرنے سے نماز ٹوٹ جائے گی؟
جواب: دل پریشان ہو، تو کھجا لے، مگر ایک رکن، مثلاً قیام یا قعود یا رکوع یا سجود میں تین بار نہ کھجاوے، دو بار تک اجازت ہے۔“ (فتاوی رضویہ، جلد 7،صفحہ 384، رض...
سوال: 2لاکھ رقم میرے پاس ہے ،میرا ایک رشتہ دار کہتاہے کہ مجھے یہ رقم دے دو اس کے بدلے میں ماہانہ مجھ سے 6200روپے کرایہ کے طورپرلیتے رہو،میں یہ رقم سود سمجھ کر نہیں لوں گا ،برائے مہربانی آپ مجھے اس کا فتوی عطا فرمادیں کہ یہ سود ہے یا نہیں تاکہ میں اپنے اس رشتہ دار کو مطمئن کر سکوں؟
نماز کے علاوہ بھی سورتوں کو ترتیب سے پڑھنا
جواب: دل اُلٹ دے۔ہاں اگر خارج نماز ہے کہ ایک سورت پڑھ لی پھر خیال آیا کہ دوسری سورت پڑھوں وُہ پڑھ لی اور یہ اس سے اُوپر کی تھی تو اس میں حرج نہیں۔یا مثلاً ح...
کتنے پیسوں پر زکوٰۃ فرض ہوتی ہے ؟
سوال: کیا پیسوں پر زکوٰۃ لازم ہونے کے لئے ،ان کا ساڑھے سات تولہ سونے کی مالیت کے برابر ہونا ضروری ہے یا اس سے کم مالیت کی رقم پر بھی زکوٰۃ لازم ہوگی؟
قبضہ سے پہلے چیز آگے بیچنا اور قبضہ کی مختلف صورتیں
جواب: ہونا چاہئے،کیونکہ بائع مشتری یعنی خریدنے والے کی جانب سے قبضہ کا وکیل نہیں بن سکتا اور نہ ہی قبضہ سے پہلے مشتری کی چیز آگے بیچ سکتا ہے۔ ٭خریدار یا...
اعضائے وضو خشک ہونے کے بعد تحیۃ الوضو پڑھنا
جواب: دل سے متوجہ ہو، تو اس کے لیے جنت واجب ہو جاتی ہے۔ (مراقی الفلاح شرح نور الایضاح، جلد 01، صفحہ 149، المکتبۃ العصریۃ( تنویر الابصار مع در مختار میں ہے”...
جواب: ہونا۔ (5)نِفاس(یعنی بچّہ جَننے پرجوخو ن آتاہے ، اُس) سے فارِغ ہونا۔ اور درج ذیل چیزوں سے غسل فرض نہیں ہوتا : (1)اگر منی شَہوت کے ساتھ اپنی جگہ ...
حدیر نام کا مطلب اور حدیر نام رکھنا کیسا ہے؟
جواب: دلائی گئی ہے، اس میں امید ہے کہ نیک لوگوں کی برکتیں بچے کے شامل حال ہوں ۔ لفظِ " حُدَیْر " کے معنی سے متعلق وضاحت یہ ہے کہ یہ " حَادِر ٌ" کی تصغی...
عمرہ کئے بغیر احرام کھولنے کا حکم
جواب: دلے ایک ہی دم لازم ہوگا،جیسا کہ رد المحتار علی الدر المختار میں ہے:’’نية الرفض باطلة لأنه لا يخرج عنه إلا بالأعمال، لكن لما كانت المحظورات مستندة إلى...