نماز سے پہلے امام اپنے مسافر ہونے کا اعلان کرنا بھول گیا، نماز میں یاد آیا تو۔۔۔
جواب: شرح الإرشاد ينبغي أن يخبرهم قبل شروعه وإلا فبعد سلامه (أن يقول) بعد التسليمتين في الأصح أتموا صلاتكم فإني مسافر ) لدفع توهم أنه سها“یعنی:شرح ارشاد میں...
مبین نام کا مطلب اور مبین نام رکھنے کا حکم
جواب: شرح اسماء الخلیقۃ"میں نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے صفاتی نام ذکر کرتے ہوئے فرماتے ہیں: "المبین" ترجمہ: حق و باطل کو واضح کرنے والے۔ (الریاض الانیقۃف...
نماز میں ادھر ادھر دیکھنا کیسا،کیا اس سے بینائی چلے جانے کا اندیشہ ہے؟
جواب: شرح صحیح البخاری میں ہے :”والمعنى أن المصلي إذا التفت يمينا أو شمالا يظفر به الشيطان في ذلك الوقت ويشغله عن العبادة فربما يسهو أو يغلط لعدم حضور قلبه ...
جواب: شرح بنایہ میں ہے:’’وان اقتدی المسافر بالمقیم فی الوقت اتم اربعا،لانہ یتغیر فرضہ الی اربع للتبعیۃ(لالتزامہ المتابعۃ للامام،لکنہ لوافسد صلاتہ بعدالاقت...
بنیان پہن کر نماز پڑھنے کا حکم
جواب: شرح الوقاية بما يلبسه في بيته و لا يذهب به إلى الأكابر، و الظاهر أن الكراهة تنزيهية“ ترجمہ: بحر میں فرمایا کہ اس کی وضاحت شرح وقایہ میں یوں ہے کہ اس س...
کسی کو سلام پہنچانے کا کہا، تو کیا سلام پہنچانا لازم ہے؟
جواب: شرح المناوي عن ابن حجر التحقيق أن الرسول إن التزمه أشبه الأمانة وإلا فوديعة اهـ. أي فلا يجب عليه الذهاب لتبليغه كما في الوديعة‘‘شارح علیہ الرحمۃ کا قو...
حدیث: "شام کا کھانا آجائے تو مغرب کی نماز سے پہلے کھالو۔" کا حوالہ و وضاحت
جواب: شرح درج ذیل ہے: صحیح بخاری میں ہے”عن انس بن مالك، ان رسول اللہ صلى الله عليه و آلہ و سلم قال: إذا قدم العشاء فابدءوا به قبل ان تصلوا صلاة المغرب، و ل...
قضا روزہ ٹوٹ جائے، تودوبارہ کتنے روزے رکھنے ہوں گے ایک یا دو؟
جواب: شرح کنز الدقائق میں ہے:’’لو أفسد قضاء صوم رمضان أي فإنه لايلزمه إلا قضاء يوم واحد‘‘ترجمہ:اگر کوئی شخص رمضان کے قضا روزے کو فاسد کردے ،تو اس پر ایک د...
نماز جنازہ کا ثواب، اللہ کے ولی کو ایصال کرنا
جواب: شرح الهداية“ترجمہ: اس باب میں قاعدہ یہ ہے کہ انسان کے لئے جائز ہے کہ وہ اپنے عمل کا ثواب دوسرے کو ہبہ کر دے،چاہے وہ عمل نماز ہو یا روزہ یا صدقہ یا ...
عشال نام کا مطلب اور عشال نام رکھنا کیسا ہے؟
جواب: شرح شافیہ ابن حاجب میں ہے” وأما بناء المبالغة الذي على مِفْعَال كمِهْدَاء ومِهْذار ، أو على مِفْعِيل كمِحْضير ومِعْطِير ، أو على مِفْعَل كَمِدْعَس ...
