سرچ کریں

Displaying 901 to 910 out of 7135 results

901

میسج پر سلام کے الفاظ کے بجائے (aoa)لکھنا

سوال: اگرکسی کو میسج پر سلام لکھتے وقت (aoa) لکھ دیا اورساتھ ہی زبان سے السلام علیکم کہہ دیا تو ثواب ملے گا یا نہیں؟

901
902

زنا ایک قرض ہے کیا یہ حدیث ہے؟

جواب: اپنی خواہشات کو جائز و حلال طریقے سے پوری کرنے کی بجائے، ناجائز ذرائع سے پورا کرتا ہے، تو اس طرح وہ اپنی شریک حیات کی ضروریات کو پورا کرنے پر خاص توجہ...

902
903

ہیجڑے سے عورت پردہ کرے گی؟

جواب: اپنی طرف نظر نہ کرنے دے، تو جب بدکار عورت سے پردےکا حکم ہے، حالانکہ عورت کا عورت کو دیکھنا بہ نسبت مرد کے دیکھنے کے اخف ہے۔ تو یہ تو بدکار بھی ہیں او...

903
904

عورت ساٹھ سال کی ہوجائے تو کیا پردہ ساقط ہوجاتا ہے ؟

سوال: کیا عورت جب ساٹھ سال کی عمر کوپہنچتی ہے تواس پر پردہ کرنا ساقط ہوجاتا ہے؟

904
905

جماعت کے ساتھ نماز پڑھنے کی فضیلت اور اس کا حکم

جواب: عمر رضي الله عنهما أن رسول اللہ صلى الله عليه وسلم قال: " صلاة الجماعة أفضل من صلاة الفذبسبع وعشرين درجة "ترجمہ: حضرت عبد اللہ بن عمر رضی اللہ عنہما ...

905
906

تکبیر تحریمہ ،قراءت اور تلبیہ غیرِ عربی میں پڑھنا

جواب: تمام تحقیق مختلف فقہاء کے حوالے سے علامہ شامی رَحْمَۃُاللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ نے بیان کی ہے اور آخر میں یوں نتیجہ بیان کیا:’’ إنما المنقول أنه رجع إل...

906
907

اپنے دیور، اس کے بیٹے اور اپنے نابالغ بچہ کے ساتھ حج پر جانے کا حکم

جواب: عمرہ کی غرض سے ہو یا کسی اور مقصد کے لیے ہو۔نیز بطور محرم سفر کرنے کے لیے لڑکے کی کم از کم عمر 12 سال ہونا ضروری ہے جبکہ اس عورت کےبیٹے کی عمر 4 سال ...

907
908

جمعہ کے خطبوں کے درمیان وقفہ کا ثبوت اور حکمت

جواب: عمر رضي الله عنهما، قال: «كان النبي صلى الله عليه وسلم يخطب خطبتين يقعد بينهما»“ ترجمہ: عبد اللہ بن عمر رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ حضور پرنور صلی ا...

908
909

کیا حطیم میں نماز پڑھنا جائز ہے جہاں انبیاء کی قبور ہیں؟

جواب: تمام کرنا کہ عبادت کے وقت ان کی قبور کی طرف رخ کرنے کا عمل اللہ کے نزدیک زیادہ ثواب رکھنے والا ہے) تو (وہاں بھی نماز پڑھنے میں) کوئی حرج نہیں، کیونکہ ...

909
910

حیا اور ایمان سے متعلق ایک حدیث پاک اور اس کی شرح

جواب: عمر: ان النبی صلی اللہ تعالی علیہ وسلم قال: ان الحیاء والایمان قرناء جمیعا، فاذا رفع احدھما رفع الآخر۔ وفی روایۃ ابن عباس:فاذا سلب احدھما تبعہ الآخر“...

910