سرچ کریں

Displaying 901 to 910 out of 1639 results

901

تعزیت کیلئے آنے والے افراد کا دعا کرنا

جواب: روزہ ہو ، صدقہ ہو یا کچھ اور ۔ ایسا ہی ہدایہ میں ہے۔ (ردالمحتار علی الدرالمختار ، جلد 3 ، صفحہ 180 ، مطبوعہ پشاور ) واللہ تعالی اعلم عزوجل ورسولہ ا...

901
902

اعتکاف میں بیٹھنے کی کیا شرائط ہیں؟

جواب: روزہ رکھنا بھی شرط ہے، عورت مسجدِ بیت میں جبکہ مرد مسجد میں اعتکاف کرے گا۔ صدرالشریعہ،بدرالطریقہ،حضرت علامہ مولانا مفتی محمد امجد علی اعظمی رحمۃ ا...

902
903

ضروریات دین اور ضروریات اہل سنت کی تفصیل

جواب: روزہ، حج اور زکوۃ وغیرہ کا فرض ہونا اور چوری ، زنا وغیرہ کا حرام ہونا۔ یہاں خواص سے مراد علمائے کرام ہیں اور عوام سے مراد وہ لوگ ہیں جن کا شمار طب...

903
904

تم نذر نہ مانو کیونکہ نذر سے تقدیر کو نہیں بدلا جاسکتا اس حدیث کا مطلب

جواب: روزہ کی نذر مانی ہے۔) صحابہ کرام نے نذریں مانی ہیں۔“(مرآۃ المناجیح،جلد5،صفحہ203،مطبوعہ نعیمی کتب خانہ گجرات) ...

904
905

مشت زنی نہ کرنے کی قسم کھائی تو ہمبستری سے ٹوٹے گی یا نہیں؟

جواب: حالت میں منی نکلنے سے قسم نہیں ٹوٹے گی کہ قسم کے الفاظ سے وہ معانی مراد لیے جاتے ہیں، جن میں اہل عرف ان کو استعمال کرتے ہیں اور عرف میں مشت زنی ...

905
906

مرحوم والدین کی طرف سے عمرہ – ایک کافی یا دو ضروری؟

جواب: روزہ،حج ،زکوۃاور ہر قسم کی عبادت اور ہر عمل نیک فرض و نفل کا ثواب مردوں کو پہنچا سکتا ہے ،ان سب کو پہنچے گااور اس کے ثواب میں کچھ کمی نہ ہوگی بلکہ اس ...

906
907

دس سال بعد منت پوری ہو، تو کیا اسے بھی پورا کرنا واجب ہے ؟

جواب: روزہ رکھوں گا یا خیرات کروں گا، دوم یہ کہ ایسا نہ ہو مثلاًمجھ پر اﷲ (عزوجل) کے لیےاتنے روزے رکھنے ہیں یا میں نے اتنے روزوں کی منّت مانی۔ پہلی صورت یعن...

907
908

”میں یہ کام نہیں کروں گا، اگر کروں تو مدینہ منورہ نہیں جاؤں گا “ کہنے سے قسم ہوجائے گی؟

جواب: روزہ نہیں رکھوں گا ‘‘تو فقہائے کرام کی واضح تصریحات کے مطابق اس طرح کہنے سے قسم نہیں ہوگی اور وہ کام کرنے سے کفارہ لازم نہیں ہوگا۔ کتاب الاص...

908
909

اعتکاف کے دوران حیض آنے پر عورت کا مسجدِ بیت سے نکلنے کا حکم

جواب: روزہ ) قضا کرے ، پورے دس دن کی قضا واجب نہیں ۔ بہارِ شریعت میں ہے: ’’اعتکاف کی قضا صرف قصداً توڑنے سے نہیں بلکہ اگر عذر کی وجہ سے چھوڑا مثلاً بی...

909
910

جو شخص داڑھی منڈواتا ہو، اس کی اذان کا حکم؟

جواب: روزہ و نماز میں اعتماد جائز ولہٰذا مندوب ہے کہ اگر فاسق نے اذا ن دی ہو تو اس پرقناعت نہ کریں بلکہ دوبارہ مسلمان متقی پھر اذان دے۔“ (فتاوی رضویہ،ج5،ص3...

910