سرچ کریں

Displaying 911 to 920 out of 4787 results

911

حلال جانور کے پائے کھال سمیت پکا کر کھانا

جواب: احمد رضا خان علیہ رحمۃ الرحمٰن فرماتے ہیں: ”مذبوح حلال جانور کی کھال بے شک حلال ہے، شرعاً اس کا کھانا ممنوع نہیں، اگرچہ گائے بھینس بکری کی کھال کھانے ...

911
912

منقولی چیز کو قبضے سے پہلے بیچنا گناہ ہے

جواب: احمد یار خان نعیمی رحمۃ اللہ تعالٰی علیہ”مراٰۃ المناجیح “میں لکھتے ہیں :” اس حدیث سے آج کل کے بیوپاری عبرت پکڑیں کہ کپڑے کا جہاز ولایت سے چلتا ہے،ابھی...

912
913

Student Plucking کروانا جائز ہے یا نہیں ؟

جواب: احمد رضا خان رحمۃ اللہ علیہ فرماتےہیں:’’یہ حدیث خاص مسئلہ مثلہ مُو(بالوں کےمثلہ کے مسئلہ) میں ہے،بالوں کا مُثلہ یہی جو کلمات ِائمہ سےمذکور ہوا کہ عورت...

913
914

جن کو زکوٰۃ دینا جائز نہیں، ان کو حیلہ کرکے زکوٰۃ کی رقم دینا

جواب: احمد رضا خان علیہ الرحمہ ارشاد فرماتے ہیں:”خود یہی صلہ کروڑوں صلے سے اعلیٰ وانفس ہے جس کی طرف کلمہ کریمہ”اذا لقینی“اشارہ فرماتا ہے بلفظِ اذاتعبیر فرما...

914
915

جب سب کچھ ہی قسمت میں ہے تو ہمارا کیا قصور ہے؟ - دار الافتاء

جواب: احمد رضا خان رحمۃ اللہ علیہ سے سوال ہوا: ”زید کہتا ہے جو ہوا اور ہوگا سب خدا کے حکم سے ہی ہوا اور ہوگا پھر بندہ سے کیوں گرفت ہے اور اس کو کیوں سزا کا ...

915
916

شادی کا کھانا کیا گھر لے کے جاسکتے ہیں؟

جواب: احمد رضا خان رحمۃ اللہ تعالیٰ علیہ فرماتے ہیں:مدعو(جس کو دعوت دی گئی) اس طعام کو ملکِ داعی (دعوت دینے والے کی ملکیت )پرکھاتا ہےاور اس کا مالک نہیں ہوج...

916
917

زمین ٹھیکے پر دینے کا حکم

جواب: احمد عینی علیہ الرحمہ عمدۃ القاری میں فرماتے ہیں:”ان کراء الارض بالذھب والفضۃ غیر منھی عنہ، وانما النھی الذی ورد عن کراء الارض فیما اذا اکریت بشیء مجہ...

917
918

گول حوض دہ دردہ کب کہلائے گا؟

جواب: احمدرضاخان رحمۃ اللہ علیہ کی تحقیق کے مطابق اس کا دَوریعنی گولائی 35.449گز یعنی 53.1735فٹ ہوگی۔ امام اہلسنت شاہ امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ علیہ س...

918
919

غیرمسلم سے مچھلی خریدنا کیسا؟

جواب: احمد رضا خان علیہ رحمۃ الرَّحمٰن سے سوال ہوا:”جس شخص کے ہاتھ کا ذبح ناجائز ہے جیسے کہ ہنود،اس کے ہاتھ کی پکڑی مچھلی کھانا کیسا ہے؟“آپ علیہ الرَّحمہ نے...

919
920

پلاٹ خریدنے پر ٹوکن منی کے طور پر ایڈوانس دینا

جواب: احمد رضا خان رحمۃ اللہ علیہ ارشاد فرماتے ہیں:”بیع نہ ہونے کی حالت میں بیعانہ ضبط کر لینا جیسا کہ جاہلوں میں رواج ہے ظلم صریح ہے،قال اللہ تعالی : لَا ت...

920