پاک پانی میں ناپاک پانی مل جائے، تو اسے بیچنا کیسا؟
جواب: امام احمد رضا خان علیہ رحمۃ الرحمن ارشاد فرماتے ہیں:”کنویں کےقریب نجس چہ بچہ کا ہونا، اُسے نجس کر دیتا ہے، بعض نے کہا: پانچ ہاتھ سے کم تک، بعض نے سات ...
مرض سے شفایابی ملنے پر روزانہ درود پاک پڑھنے کی منت ماننے کا شرعی حکم؟
جواب: پائے جانے پر ہی اس منت کو پورا کرنا ضروری ہوتا ہے۔ لہذا پوچھی گئی صورت میں اس مرض سے شفایابی حاصل ہونے پر ہی اس منت کو پورا کرنا زید پر لازم ہوگا ، ا...
غسلِ جنابت میں زکام کی وجہ سے سر پر پانی نہ ڈالنا
جواب: امام اہلسنت سیدی اعلی حضرت امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں:"اگر مضرت(نقصان) صرف ٹھنڈا پانی کرتا ہے گرم نہ کرے گا اور اسے گرم پانی پر قدرت...
کیا نامرد کی عورت پر بھی طلاق کی عدت لازم ہوگی؟
جواب: پائے اور اس سےمراد وہ شخص ہے جو مرض، بڑھاپے یا جادو کے سبب عورت سے جماع کرنے پر قدرت نہ رکھتا ہو۔۔۔۔ اگر اُس نامرد نے ایک مرتبہ بھی اپنی عورت سے وطی...
کیا میلاد کی سجاوٹ میں کرسمس والی لائٹیں استعمال کرنا جائز ہے؟
جواب: امام اہل سنت اعلی حضرت امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ تعالیٰ علیہ (سال وفات: 1340ھ / 1921ء) لکھتے ہیں: ”اس جنس مسائل میں حقِ تحقیق وتحقیقِ حق یہ ہے کہ تش...
فجر کی نماز قضا ہوجائے ،تو فرضوں کے ساتھ سنتیں بھی پڑھنی ہیں ؟
جواب: امام کمال الدین ابنِ ہمام رَحْمَۃُاللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ (سالِ وفات:861ھ/1456ء) لکھتےہیں:”لا تقضی وان کانت تبعا للفرض لانہ صلى اللہ عليه وسلم انما ق...
معذورِشرعی ایک نماز کا وقت نکلنے سے معذورِ شرعی نہ رہا، تو وضو بھی ٹوٹ جائے گا؟
جواب: پائے جانے کی وجہ سے وضو بھی نہیں ٹوٹے گا ، لہٰذا پوچھی گئی صورت میں وہ شخص عصر کے وضو سے مغرب کی نماز پڑھ سکتا ہے ، نیا وضو کرنا ضروری نہیں ۔ ہدای...
لڑکے اور لڑکی میں بالغ ہونے کی علامات کی تفصیل
جواب: پائے جانے کی وجہ سے شرعابالغ شمار کئے جاتے ہیں ۔اور اگر اس دوران کوئی علامت ِبلوغ ظاہر نہ ہو تو لڑکا ولڑکی جب ہجری سن کےاعتبار سے پورےپندرہ سا...
نذر و نیاز کی شرعی حیثیت اور منت و نذر کی اقسام
جواب: امامِ شافعی یا امام لیث علھیم الرحمۃ کے مزار کے فقراء کو کھانا کھلاؤں گا یا ان بزرگوں کی مساجدکے لیے چٹائیاں خرید کر دوں گا یا وہاں کے چراغ جلانے کے...
23 ذوالقعدہ کو مکہ پہنچنے والا حاجی نماز میں قصر کرے گا؟
جواب: امام ابن ہمام رحمۃ اللہ تعالیٰ علیہ اپنی کتاب میں اسی مسئلے کی شر ح کرتے ہوئے لکھتے ہیں :” ومجرد نية الإقامة لا تتم علة في ثبوت حكم الإقامة كما في ا...