عدتِ وفات کے بعد عورت کا زیور پہننا
جواب: بناؤ سنگھار اور فیشن اختیار کرنے کا وہ طریقہ جو شرعاً ناجائز ہو وہ ناجائز ہی رہے گا۔ اللہ رب العالمین ارشاد فرماتا ہے:” فَاِذَا بَلَغْنَ اَجَلَ...
بیوہ عورت کے لئے سونا پہننے کا حکم
جواب: بناؤ سنگھار اور فیشن اختیار کرنے کا وہ طریقہ جو شرعاً ناجائز ہو وہ ناجائز ہی رہے گا۔ لہذا پوچھی گئی صورت میں بیوہ عورت عدت وفات مکمل کرنے کے بعد ...
مرد کا عورت کو اور عورت کا مرد کو میک اپ کرنا کیسا ؟
جواب: بناؤ سنگھار کرنے والی عورت سے دُلہن سجانے کے لیے اجارہ کرناجائز ہے۔(درمختار مع ردالمحتار، ج9، ص106، مطبوعہ کوئٹہ) فتاوی عالمگیری میں ہے:’’تجوز الا...
شوہر کے انتقال کے بعد بیوہ کے زیورات توڑنے کا حکم
جواب: بناؤ سنگھار کرنے کی اجازت نہیں،لہذا شوہر کےفوت ہونے کے وقت عورت نے جو زیورات پہنے ہوں، انہیں اتارنے کا حکم ہے ،لیکن انہیں بلاوجہ شرعی توڑ نا،جائزن...
مرد کے لیے ڈائمنڈ کی انگوٹھی پہننے کاحکم
جواب: بناؤ اور ایک مثقال پورا نہ کرو یعنی ساڑھے چار ماشہ سے کم کی ہو۔(سنن ابی داؤد، جلد4، صفحہ 90 ، حدیث 4223 ، المكتبة العصرية،بيروت) امام اہلسنت الشا...
روزانہ کنگھی نہ کرنے کے حوالے سے وضاحت
جواب: بناؤ سنگھار میں مشغول نہیں رہنا چاہئے۔ نیز یہ بھی یاد رہے کہ! یہ حکم مرد کے لیے ہے، عورت کے لیے نہیں۔ نیز یہاں سر کے بالوں میں کثرت سے کنگھی کرنے کو ...
عورتوں کا چراغاں دیکھنے کے لیے گھر سے بے پردہ نکلنا کیسا؟
جواب: بناؤ نہ دکھائیں ، مگر جتنا خود ہی ظاہر ہے اور دوپٹے اپنے گریبانوں پر ڈالے رہیں اور اپنا سنگھار ظاہر نہ کریں ، مگر اپنے شوہروں پر یا اپنے باپ یا شوہروں...
عورت کا خوبصورتی کے لیے اپنے کچھ بال پیشانی پر ڈالنا کیسا ؟
جواب: بناؤ سنگھار اور اپنی اداؤں سے) اس کا دل خوش کردے اور اگر شوہر کسی بات کا حکم دے ،تو اس کی اطاعت کرےا ور اپنی ذات اور شوہر کے مال میں جو چیزیں اس کو نا...
عورت کا پازیب یا گھنگرو پہننا کیسا ہے ؟
جواب: سنگھار۔ ‘‘(پارہ 18، سورۃ النور، آیت 31) اس آیت کے تحت تفسیرِ صراط الجنان میں ہے:’’یعنی عورتیں چلنے پھرنے میں پاؤں اس قدر آہستہ رکھیں کہ ان کے زیور...
قبرستان میں قرآن مجید کی تلاوت کرنے کا حکم
سوال: (1)قبرستان میں قرآن کریم کی تلاوت کرنے اور اس کا ثواب ایصال کرنے کا کیا حکم ہے؟ (2)کیا امام اعظم ابو حنیفہ رحمۃ اللہ علیہ کے نزدیک قبرستان میں قرآن کریم پڑھنا مکروہ ہے؟ (3)نیز ایک حدیث مبارک ہے کہ گھروں میں سورت بقرہ کی تلاوت کرو اور ، اپنے گھروں کو قبرستان نہ بناؤ۔(مفہومِ حدیث) اس سے یہ استدلال کیا جاتا ہے کہ گھروں میں تلاوت نہ کرنے کو قبرستان کی طرح قرار دیا گیا، جس کا مطلب یہ ہوا کہ قبرستان میں تلاوتِ قرآن نہیں کی جاسکتی ۔ اس استدلال کی کیا حقیقت ہے؟
