قرض پر مشروط نفع کی پیشکش قبول کرنا کیسا ؟
جواب: قرآن و حدیث میں مذکور ہے۔ نیز اس شخص پر بھی لازم ہے کہ اس نےآپ کو جو سودی پیشکش کی ہے اس گناہ سے توبہ کرے اور آئندہ اس معاملے میں احتیاط سے کام لے۔ ...
کیا پانی کے اسپرے سے وضو ہوجائے گا؟
جواب: قرآن و حدیث میں اعضائے وضو کو دھونے کا حکم دیا گیا ہے، امام اعظم ابوحنیفہ علیہ الرحمۃ کا بھی یہی مؤقف ہے۔ لہٰذا دھونے کی تعریف کے پیشِ نظر اسپرے کے ...
ترکے سے پہلے میت کا قرض ادا کریں گے یا وراثت تقسیم؟
جواب: قرآن و حدیث کی روشنی میں میت کے دین یعنی قرض کو وصیت اور وراثت پر مقدم رکھنے کا حکم ہے، بلکہ فقہائے کرام کی تصریحات کے مطابق میت کا ترکہ اگر مکمل ہی د...
پرائز بانڈز کے انعام سے قربانی وغیرہ نیک کام کرنا کیسا؟
جواب: قرآن و حدیث میں واضح طور پر موجود ہے۔ قرض پر نفع سود ہے۔چنانچہ کنز العمال میں حضرت علی رَضِیَ اللہُ عَنْہ سے مروی ہے، فرماتے ہیں: ’’کل قرض جر منفع...
مرد کا بے پردہ عورتوں کو ٹریننگ دینے کا شرعی حکم
جواب: قرآن و حدیث کی تعلیمات کے سراسر خلاف ہے۔ شریعتِ مطہرہ نے مَردوں اور عورتوں کو نگاہیں نیچی رکھنے کا حکم فرمایا۔ اللہ عز جلالہ قرآنِ عظیم میں فرماتا ...
بزرگوں کےنام پرجانور کھلے چھوڑنا کیسا ہے؟
جواب: قرآن و حدیث کے کثیر دلائل سے ثابت ہے۔ پھر اس نیک مقصد کے لئے بھلے وہ مختصراً یہ لفظ کہے کہ یہ جانور فلاں بزرگ کے نام کا ہے، اس میں بھی کوئی قباحت نہیں...
والدین کے ایصالِ ثواب کے لئے نفل نماز پڑھنا
جواب: قرآن و حدیث اور اقوالِ ائمہ کے مطابق ایصال ثواب ایک مستحب و مستحسن عمل ہے۔ والدین کےایصالِ ثواب کے لئے نماز پڑھنے کے متعلق سیدی اعلیٰ حضرت اما...
قادیانی کے ساتھ اٹھنا بیٹھنا،خوشی غمی میں شامل ہونا اور تعلقات رکھنے کا کیا حکم ہے؟
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے دین و مفتیان شرع متین اس مسئلے کے بارےمیں کہ ایک شخص کا مرزائیوں کے ساتھ اٹھنا بیٹھنا ہے اور مرزائیوں کی غمی و خوشی میں شریک ہوتا ہے ،تو قرآن و حدیث کی روشنی میں ہماری رہنمائی کی جائے کہ کیا مرزائیوں کے ساتھ اس طرح کے تعلقات رکھے جاسکتے ہیں یا نہیں؟
دوکان میں موجود تین سال پرانے سوٹ زکوٰۃ میں دینے کا حکم
جواب: قرآن و حدیث میں بیان کیے گئے ہیں۔ کپڑوں کی مارکیٹ ویلیو کے مطابق زکوۃ ادا ہونے سے متعلق فتاوی رضویہ میں ہے: ”زکوٰۃ میں روپے وغیرہ کے عوض بازار کے ...
امت کو قیامت تک کی غیب کی خبر دینا ؟
سوال: میرا سوال یہ ہے کہ اہلِ سنت وجماعت کا مؤقف یہ ہے کہ اللہ پاک نے حضور صلی اللہ علیہ وسلم کو علمِ غیب عطا فرمایا ہے،اس عقیدے پر قرآن و حدیث سے کئی دلائل بھی موجود ہیں،یہ بات ٹھیک ہے۔میرا فقط سوال یہ ہے کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنی امت کو اپنے تمام غیب پر مطلع کیوں نہیں کیا؟
