
ای سگریٹ (E Cigarette) کیا ہے اور اس کے استعمال کا کیا حکم ہے ؟
جواب: مردوں کو حکم دو اپنی نگاہیں کچھ نیچی رکھیں اور اپنی شرمگاہوں کی حفاظت کریں، یہ ان کے لیے بہت ستھرا ہے، بیشک اللہ کو ان کے کاموں کی خبر ہے، اور مسلمان ...
تراویح پڑھانےکی اجرت اورحیلے کا حکم
سوال: (1)تراویح پڑھانے کی اجرت لینا کیسا ہے؟ (2) تراویح پر اجرت کا جواز اگر کسی حیلے سے نکلتا ہو، تو اس پر میرا سوال یہ ہے کہ کسی کام میں شرعاً حیلہ کرنے کی اجازت ہوسکتی ہے، لیکن میرا کہنا یہ ہے کہ حیلہ ایسے امور میں ہو سکتا ہے کہ جن کے بارے میں قرآن و حدیث میں ممانعت کا کوئی حکم نہیں آیا، جس بارے میں ممانعت کا کوئی واضح حکم قرآن یا حدیث میں آ گیا، تو اس میں حیلہ کرنا درست نہیں ہے، لہٰذا حیلے کے ذریعے تراویح پر اجرت کا جواز کیسے ہو سکتا ہے، جبکہ قرآن پڑھنے پر اجرت لینے کے بارے میں قرآن و حدیث میں ممانعت موجود ہے۔اس بارے میں آپ کیا فرماتے ہیں؟
پتنگ اڑانے ،بنانے اور بیچنے کا حکم
جواب: مردوں کے لیے سونے کی انگوٹھیاں بنانااورفروخت کرناپہننے والے کے گناہ پرمددکرنے کی وجہ سے گناہ ہے، اسی طرح پتنگ بنانااورفروخت کرنااڑانے والے کی گناہ پرم...
جواب: مردوں کے مجمع میں ختم پڑھ رہی ہو ، یا گھر میں اتنی بلند آواز سے ختم پڑھ رہی ہو کہ غیر محرم تک آواز پہنچ جائے ، یا کوئی اور شریعت کے خلاف کام ہو تو ا...
مردوں کے لئے سیلون کھولنا اور اس کا کام کرنا
سوال: مردوں کے لئے سیلون کھولنا اور اس کا کام کرنا کیسا ہے؟
نماز میں عورت کا ٹخنہ ظاہر ہو جائے، تو نماز کا حکم
جواب: مردوں ) کے تہبند کا ذکر فرمایا( یعنی تہبند تکبر کی نیت سے ٹخنوں سے نیچے ہونے کی مذمت بیان فرمائی ،توانہوں نے عرض کی)یارسول اللہ صَلَّی اللہ تَعَالٰی...
کیا مسجد حرام کے علاوہ حدود حرم میں بھی نیکی و گناہ ایک لاکھ کے برابر ہے ؟
جواب: بارے میں ایک حدیث حسن بھی مروی ہے کہ ارشاد فرمایاکہ حرم کی ایک نیکی لاکھ کے برابر ہے۔ علاوہ ازیں ابنِ ماجہ نے حضرت ابن عباس رَضِیَ اللہ تَعَالٰی عَنْہ...
کیا عورت کے خوشبو لگانے سے غسل لازم ہو جاتا ہے؟
جواب: مردوں کی شہوت کو بھڑکایا اور انہیں اپنی طرف دیکھنے پر مجبور کیا، تو اس (مرد)نے آنکھوں کے ذریعے زنا کیا۔ اور اس کا گناہ عورت پر (بھی ) ہوگا کہ اس نے مر...
عورتوں کا چراغاں دیکھنے کے لیے نکلنا کیسا ؟
جواب: مردوں تک پہنچنا)اور اس کی بے پردَگی کیسی موجِبِ غَضَبِ الہی(عزوجل)ہوگی؟پردے کی طرف سے بے پروائی تباہی کا سبب ہے ۔ ( تفسیر احمدی وغیرہ)“(تفسیرخزائن الع...