حیض کی حالت میں بچوں کو نماز سکھانا
جواب: بلا لفظ قل بہ نیتِ ثنا پڑھ سکتا ہے اور لفظِ قُل کے ساتھ نہیں پڑھ سکتا اگرچہ بہ نیت ثنا ہی ہو کہ اس صورت میں ان کا قرآن ہونا متعین ہے نیت کو کچھ دخل نہ...
دم کیا ہوا پانی قبر پر ڈالنا کیسا؟
جواب: بلاشبہ بابرکت ہے،لہٰذا قبر پر دم کیا ہوا پانی ڈالنا جائز ہے،یہ اسراف شمار نہیں ہوگا۔ اِسراف شمار نہ ہونے کی تفصیل:قبر پر پانی ڈالنے کے حوالے سے شر...
IVF کے ذریعے اولاد حاصل کرنا کیسا؟
جواب: بلا وجہ شرعی دوسرے کے سامنے ستر غلیظ کا کھولنا اور دوسرے کا اس کو دیکھنا اور چھونا پایاجاتا ہے، جو کہ ناجائز و حرام اور گناہ کا کام ہے، ہاں...
جواب: کرتا اور سمجھتا ہو کہ جو گونگوں میں رائج ہیں، تو اُس کے سامنے اشاروں کی زبان میں ایجاب کیا جائے گا اور وہ معروف اشارے سے اُس ایجاب کو قبول کر لے گا۔ ...
سوال: ایک شخص شرعی سفر کرتے ہوئے مکہ مکرمہ میں ایامِ حج سے قبل 20 دن کے ارادے سے داخل ہو، لیکن ساتھ ہی اس کی یہ نیت بھی ہو کہ میں 10 دن بعد عمرے کا احرام باندھنے مکہ مکرمہ سے باہر مقامِ جعرانہ جاؤں گا۔ تو کیا اُس کا یہ سفر دو حصوں میں تقسیم ہوگا؟ اور وہ شخص مکہ مکرمہ میں پوری نماز پڑھے گا یا قصر کرے گا؟؟
قرآنی آیت میں کلمے کا اضافہ کرنے سے نماز کا حکم؟
سوال: امام صاحب نے نمازِ عشاء میں قراءت کرتے ہوئے اس آیتِ مبارک"وَ اذْكُرْ رَّبَّكَ كَثِیْرًا وَّ سَبِّحْ بِالْعَشِیِّ وَ الْاِبْكَارِ۠(۴۱)"(پارہ 03، سورۃ آل عمران، آیت41)کو پڑھتے ہوئے غلطی سے"سَبِّحْ بِالْعَشِیِّ"کی جگہ"سَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ بِالْعَشِیِّ"پڑھ دیا۔ اور پھر نماز کے آخر میں سجدہ سہو بھی نہیں کیا، تو کیا اس صورت میں امام صاحب کی نماز درست ادا ہوگئی؟
نماز جنازہ کی کتنی تکبیریں ہیں؟ احادیث کی روشنی میں تفصیلی فتویٰ
جواب: بلایا اور فرمایا کہ تم رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کے صحابہ کا گروہ ہو، تم اگر اختلاف کرو گے، تو لوگ تمہارے بعد اختلاف کرتے رہیں گے، جب تم کسی ...
کیا عصر کے بعد پڑھنا ،لکھنا منع ہے ؟
جواب: بلا کراہت جائز ہے۔عصر کے بعد لکھنے پڑھنے کی ممانعت کے بارے میں سرکارِدو عالم صلی اللہ علیہ وآلہ و سلم سے کوئی روایت منقول نہیں۔ہاں حضرت علی رضی اللہ...
جواب: بلا قید نفل او سنۃ او عدد۔۔۔ (لنفل و سنۃ۔۔۔ و تراویح علی المعتمد)“ترجمہ: نفل، سنت اور معتمد قول کے مطابق تراویح میں مطلقاً نماز کی نیت کافی ہے بایں طو...
فصل کے اخراجات پیداوار سے زائد ہوگئے تو عشر واجب ہوگا یا نہیں؟
جواب: بلا رفع اجرۃ العمال ونفقۃ البقر وکری الانھار واجرۃالحافظ ونحو ذلک ۔درر۔قال فی الفتح :یعنی لایقال بعدم وجوب العشر فی قدر الخارج الذی بمقابلۃ المؤنۃ بل...