حضرت آدم علیہ السلام کی عمر کتنی تھی ؟
جواب: پہلے اللہ تعالیٰ کے نبی ہیں۔ آپ نے نو سو ساٹھ برس کی عمر پائی اور بوقتِ وفات آپ کی اولاد کی تعداد ایک لاکھ ہوچکی تھی۔ جنہوں نے طرح طرح کی صنعتوں اور ع...
جواب: پہلے شخص پر بطورِ قرض ہوجاتے ہیں اور یہ سلسلہ اسی طرح چلتا رہتا ہے۔ نوٹ: مذکورہ تفصیل سے واضح ہو گیا کہ نیندرہ / نیوتا وصول کرنا شرعاً جائز ہے، لیکن ...
گھوڑے کے گوشت کا حکم؟ گھوڑے کا گوشت حلال ہے؟
جواب: پہلے کے عمل پر محمول کیا جائے گا کہ ابتداءً گھوڑے کی حلت کا حکم تھا، لیکن بعد میں منسوخ کردیا گیا۔ اگر ممانعت والی روایت کے بعدصحابہ کرام سے گھوڑا کھ...
کسی کو رقم دے کر نفع لینے کے جائز طریقے
جواب: پہلے اس کو آگے ہرگز نہ بیچے۔ (صحیح المسلم، جلد 03، باب بطلان بيع المبيع قبل القبض، صفحه 1160،مطبوعه دار احیاء التراث العربی، بیروت) اس روایت کو نقل ک...
بارش ، آندھی وغیرہ کے وقت سبحان اللہ، الحمد للہ اور اللہ اکبر کہنا
جواب: پہلے عافیت عطا فرما۔ (ترمذی،الحدیث 3461) حضرت عبد اللہ بن عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہما سے روایت ہے، نبی کریم صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد...
سنتیں پڑھ کر یاد آیا کہ فرض واجب الاعادہ ہیں تو سنتوں کا حکم؟
جواب: پہلے فرض ادا ہوجائیں۔ جب تک فرض نماز ادا ہو کر ذمے سے ساقط نہیں ہوتی، اس وقت تک اس کے بعد والی سنن بھی ادا نہیں ہوتیں، کیونکہ سننِ بعدیہ کی ادائیگی کا...
سعی کرتے وقت مروہ پہاڑ کی اونچائی پر نہ چڑھیں تو کیا حکم ہے ؟
جواب: پہلے شانوں تک اٹھاؤ اور دیر تک تسبیح وتہلیل ودرود ودعا کرو کہ محلِ اجابت ہے، یہاں بھی دعا ئے جامع پڑھو، پھر اتر کر ذکر ودرود میں مشغول مروہ کو چلو۔۔۔...
پریمئیم پرائز بانڈ (Premium Prize Bond )کا حکم
جواب: پہلے سے جاری شدہ دیگر پرائز بانڈ جن کی خرید وفروخت کی جاتی ہے وہ جائز ہیں اور ان پر حاصل ہونے والا انعام بھی جائز ہے کیونکہ وہ قرض کی رسید نہیں بلکہ خ...
حضرت عیسیٰ اور امام مہدی کے متعلق عقیدہ - دار الافتاء
سوال: ایک مسلمان کا حضرت عیسیٰ علیہ السلام اور امام مہدی رضی اللہ عنہ کے بارے میں کیا عقیدہ ہونا چاہیے؟ کیا حضرت عیسیٰ علیہ السلام وفات پا چکے اور امام مہدی رضی اللہ عنہ بھی پہلے زندہ تھے اور اٹھائے گئے یا پھر قیامت کے قریب پیدا ہوں گے؟
صرف تراویح کے لیے داڑھی رکھنے اور بعد میں کٹوادینے والے حافظ کے پیچھے نماز
سوال: بعض حافظ سار ا سال داڑھی منڈاتے یا کٹوا کر ایک مٹھی سے کم رکھتے ہیں اور رمضان المبارک سے ایک ،دو ماہ پہلے کٹوانا چھوڑ دیتے ہیں اور تراویح کے لیے امام بن جاتے ہیں اوررمضان گزرتے ہی معاذ اللہ ! دوبارہ کٹوا دیتے ہیں، ایسوں کے پیچھے تراویح پڑھنا یا ان کو تراویح کے لیے امام بنانا کیسا ہے ؟ اور ایسے حافظ عموماً یہی کہتے ہیں کہ ہم نے داڑھی کٹوانے سے توبہ کرلی ہے ، آئندہ ایسا نہیں کریں گے ، لیکن مشاہدہ یہی ہے کہ وہ رمضان کے بعد دوبارہ کٹوا لیتے ہیں ۔ آپ رہنمائی فرمائیں کہ ایسے حافظ کو امام بنایا جاسکتا ہے یا نہیں ؟