مہر کی ادائیگی سے پہلے عورت کو طلاق ہوجائے، کتنا مہر ملے گا؟
جواب: عورتوں کا جو مہر مقرر ہواہو ،جیسے عورت کی بہن، پھوپھی، چچا کی بیٹی وغیرہا کا مہر۔ اور اگراس صورت میں میاں بیوی کے درمیان ہمبستری یا خلوت صحیحہ ہو...
نبی کریم ﷺ کے قرض زیادہ لوٹانے والی روایت کی وضاحت
جواب: صحیح بخاری میں ہے: ”عن جابر بن عبد الله قال:أتيت النبي صلی اللہ علیہ و سلم۔۔۔ و كان لي عليه دَين، فقضاني و زادني“ ترجمہ: حضرت جابر بن عبد اللہ رضی ا...
فرضوں کے بعد ہاتھ اٹھا کردعا مانگنا اورمقتدیوں کا آمین کہنا
جواب: جماعت اہلسنت) سیدی اعلی حضرت امام احمد رضا خان علیہ الرحمہ فرماتے ہیں :’’ فصل طویل مکروہ تنزیہی و خلافِ اولیٰ ہے اور فصل قلیل میں اصلاً حرج نہیں۔...
غسلِ جنابت میں زکام کی وجہ سے سر پر پانی نہ ڈالنا
جواب: صحیح اندیشہ ہو،تو ان صورتوں میں مریض کو اجازت ہوگی کہ بقیہ جسم پر پانی بہائے اور سر پر پانی سے مسح کرلے،یوں اس کا فرض غسل ادا ہوجائے گا اور اس ...
مسجد کے چندے سے تراویح پڑھانے کی اجرت دینا کیسا ؟
جواب: ہے؟ اس کو دیکھا جائے گا۔ متولی حضرات مسجد کےمِنْ جُملہ اَخراجات میں اس خرچ کو بھی شامل کرتے رہے ہیں، تو حافظ صاحب کو اس آمدنی سے اجرت دینا جائز ہو گ...
انبیاء و رسل علیہم الصلوۃ والسلام کے بعد فضیلت کی ترتیب
جواب: جماعت کا ہے اور اس عقیدے پر بکثرت احادیث نبویہ ،آثارِصحابہ و اقوال ائمہ ہیں ، ان کےبعد افضلیت کی ترتیب کے بارے میں جمہور اہلسنت کا موقف یہ ہے کہ شیخ...
حضرت سیدہ خاتو ن جنت بی بی فاطمۃ الزہراء کا جنازہ کس نے پڑھایا
سوال: حضرت سیدہ خاتو ن جنت بی بی فاطمۃ الزہراء رضی اللہ تعالی عنہا کا جنازہ کس نے پڑھایا ؟نیز بخاری شریف کی ایک روایت میں آتا ہے کہ حضرت علی رضی اللہ تعالی عنہ نے رات کو ہی حضرت فاطمہ رضی اللہ عنہا کو دفن کر دیا اور حضرت ابو بکر صدیق رضی اللہ تعالی عنہ کو اطلاع نہ کی۔ اس روایت کا صحیح مطلب کیا ہے ؟
دَم کر کے اس کا ہدیہ لینا کیسا؟
جواب: جماعت کسی گھاٹ سے گزری،جس میں سانپ یا بچھو کا ڈسا ہوا شخص تھا،گھاٹ والوں میں سے ایک شخص صحابہ کرام علیہم الرضوان کی بارگاہ میں حاضر ہو کر عرض کرنے لگا...
نورانیت مصطفی پر دلائل اور حضور کے نور ہونے پر اہل سنت کا عقیدہ
سوال: کیاحضور صلی اللہ تعالی علیہ وآلہ وسلم نورہیں؟قرآن وحدیث کی روشنی میں بیان فرمائیں۔نیز یہ کہ زید کا کہنا ہے کہ جس حدیثِ جابر سے آپ لوگ استدلال کرتے ہیں ،وہ روایت معنی کے اعتبار سے درست نہیں ، کیونکہ اس میں فرمایاگیا:”نور نبیک من نورہ“ تویہاں حرف ”مِنْ “ تبعیضیہ ہے ،جس کا مفہوم یہ ہے کہ کسی چیز سے اس کا کوئی جزیا کچھ حصہ لینا،جدا کر لینا، جیساکہ کہا جاتا ہے : ’’خلق الانسان من طین‘‘ یعنی انسان کو مٹی سے پیدا کیا گیا، تو انسان کے اندر مٹی کا جز شامل ہے، تو اس لحاظ سے حدیث کا مطلب یہ ہو گاکہ اللہ کے نور سے کچھ حصہ جدا کر کے نبی پاک صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کا نور پیدا کیا گیا ، جو قطعاً درست نہیں ،بلکہ کفر ہے، لہٰذا اس حدیث کو دلیل بنانا درست نہیں۔کیا زید کا یہ اعتراض درست ہے؟اگر نہیں تو اس کا جواب عنایت فرمائیں۔
سیدنا امیر معاویہ رضی اللہ عنہ کے نام پر مسجد کا نام رکھ سکتے ہیں؟
جواب: صحیح مسلم میں حضرت سیدنا سعد رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، فرماتے ہیں: ’’ أن رسول اللہ صلى اللہ عليه وسلم أقبل ذات يوم من العالية، حتى إذا مر بمسجد بني مع...